كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الرعد - يغشي الليل النهار - ج: 12 - ص: 17

{يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ}

٣٨٥٨٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {يُغْشي الليل النَّهار}، أي: يُلبِسُ الليلَ النهارَ (١). (٨/ ٣٦٥)

٣٨٥٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: {يغشى اليل النهار}، يعني: ظُلْمَة الليل، وضوء النهار (٢). (ز)

{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (٣)}

٣٨٥٨٥ - قال مقاتل بن سليمان: {إن فى ذلك لآيات} يعني: فيما ذُكِر مِن صُنْعِه عِبْرَة {لقوم يتفكرون} في صُنْعِ الله، فيُوَحِّدونه (٣).

{وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ}

٣٨٥٨٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {وفي الأرض قطع متجاوراتٌ}، قال: يريدُ: الأرض الطيبة العَذِيَة (٤) التي تُخرج نباتها بإذن ربِّها، تُجاورها السَّبخة القبيحةُ المالحةُ التي لا تُخْرِجُ، وهما أرضٌ واحدة، وماؤهما شيءٌ ملحٌ وعذبٌ، ففُضِّلت إحداهما على الأخرى في الأُكل (٥). (٨/ ٣٦٥)

٣٨٥٨٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {وفي الأرض قطعٌ متجاوراتٌ}، قال: الأرض تُنبِتُ حُلوًا، والأرض تُنبِتُ حامضًا، وهي مُتجاوِراتٌ، تُسقى بماءٍ واحدٍ (٦). (٨/ ٣٦٦)

٣٨٥٨٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- {قطع متجاورات}

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤١٥، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٢١٩. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٦٦.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٦٦.
(٤) العَذِيَة: الأرض الطيبة التربة البعيدة من المياه والسباخ. لسان العرب (عذا).
(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤١٧ من طريق العوفي بنحوه، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٢١٩ واللفظ له. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤١٨، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٢١٩ مختصرًا.