كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الروم - وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون - ج: 17 - ص: 465

{وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (٣٩)}

٦٠٦٧٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق قتادة- في قوله: {وما آتَيْتُمْ مِن زَكاةٍ}، قال: هي الصدقة (١). (١١/ ٦٠٤)

٦٠٦٧٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبى نجيح- قوله: {وما آتَيْتُمْ مِن زَكاةٍ}، قال: هي الصدقة (٢). (ز)

٦٠٦٨٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وما آتَيْتُمْ مِن زَكاةٍ تُرِيدُونَ وجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ المُضْعِفُونَ}، قال: هذا الذي يقبله الله، ويضعفه لهم عشر أمثالها وأكثر من ذلك (٣). (١١/ ٦٠٢)

٦٠٦٨١ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {وما آتَيْتُمْ مِن زَكاةٍ تُرِيدُونَ وجْهَ اللَّهِ}، يريد: تريدون به الله (٤). (ز)

٦٠٦٨٢ - قال مقاتل بن سليمان: قال - عز وجل -: {وما آتَيْتُمْ مِن زَكاةٍ} يقول: وما أعطيتم من صدقة {تُرِيدُونَ} بها {وجْهَ اللَّهِ} ففيه الأضعاف، فذلك قوله - عز وجل -: {فَأُولَئِكَ هُمُ المُضْعِفُونَ} الواحدة عشرة فصاعدًا (٥). (ز)

٦٠٦٨٣ - قال يحيى بن سلّام: {فَأُولَئِكَ هُمُ المُضْعِفُونَ}، يعني: الذين يضاعف الله -تبارك وتعالى- لهم الحساب (٦). (ز)

{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (٤٠)}

٦٠٦٨٤ - عن قتادة -من طريق سعيد-: {ثُمَّ يُحْيِيكُمْ} للبعث بعد الموت، {هَلْ مِن شُرَكائِكُمْ مَن يَفْعَلُ مِن ذَلِكُمْ مِن شَيْءٍ} لا والله، {? عَمّا يُشْرِكُونَ} يُسَبِّح نفسه إذ قيل عليه البهتان (٧).

---

(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٠٣ - ١٠٤، وابن جرير ١٨/ ٥٠٧. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٠٣، وابن جرير ١٨/ ٥٠٨.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥٠٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد وابن المنذر.
(٤) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٦٦٢.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان (ت: أحمد فريد) ٣/ ١٢.
(٦) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٦٦٢.
(٧) أخرجه بن جرير ١٨/ ٥٠٨ - ٥٠٩.