كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النساء - فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين - ج: 6 - ص: 655

بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله}، قال: بلغنا: أنّ دية المعاهد كانت كدية المسلم، ثم نقصت بعد في آخر الزمان، فجعلت مثل نصف دية المسلم، وإنّ الله أمر بتسليم دية المعاهد إلى أهله، وجعل معها تحرير رقبة مؤمنة (١). (٤/ ٥٨٨)

١٩٥٧٤ - قال مقاتل بن سليمان: {فدية مسلمة إلى أهله} أي: إلى أهل المقتول، يعني: إلى ورثته بمكة، وكان بين النبي - صلى الله عليه وسلم - وبين أهل مكة يومئذ عهد، {و} عليه {تحرير رقبة مؤمنة} (٢). (ز)

١٩٥٧٥ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله}، يقول: فأَدُّوا إليهم الدية بالميثاق. قال: وأهل الذِّمَّة يدخلون في هذا، {وتحرير رقبة مؤمنة، فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين} الآية (٣). (ز)

{فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ}

١٩٥٧٦ - عن علي بن الحسين بن علي -من طريق الزهري- أنّ من أوجه الصوم الواجب العشرة: صيام شهرين متتابعين -يعني: في قتل الخطأ لمن لم يجد العتق- لقوله تعالى: {ومن قتل مؤمنًا خطأ} الآية ... (٤). (ز)

١٩٥٧٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- {فمن لم يجد}، قال: فمن لم يجد رقبة، {فصيام شهرين} (٥). (٤/ ٥٩١)

١٩٥٧٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين}، قال: مَن لم يجد عِتْقًا في قتل مؤمن خطأ. قال: وأنزلت في عياش بن أبي ربيعة، قتل مؤمنًا خطأ (٦). (٤/ ٥٩٠)

١٩٥٧٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- أنّه سُئِل عن: {فصيام شهرين متتابعين}. قال: لا يفطر فيها، ولا يقطع صيامها، فإن فعل مِن غير مرض

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ١٠٣٥.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٩٦ - ٣٩٧.
(٣) أخرجه ابن جرير ٧/ ٣٢٠.
(٤) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ٣/ ١٤١ - ١٤٢. وتقدم بتمامه عند تفسير قوله تعالى: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ} [البقرة: ١٨٣].
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ١٠٣٥.
(٦) أخرجه ابن جرير ٧/ ٣٣٥، وابن أبي حاتم ٣/ ١٠٣٥ مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.