للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

ربك، ووقائعَه في الأمم، وشدّة نِقمته إذا انتقم (١). (١٥/ ٦٣)

٧٩٦٠٥ - قال مقاتل بن سليمان: {قُمْ فَأَنْذِرْ} كفارَ مكةَ العذابَ إن لم يُوحِّدوا الله تعالى (٢). (ز)

{وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (٣)}

٧٩٦٠٦ - عن أبي مالك غَزْوان الغفاري، {ورَبَّكَ فَكَبِّرْ}، قال: عَظِّم (٣). (١٥/ ٦٤)

٧٩٦٠٧ - قال مقاتل بن سليمان: {ورَبَّكَ فَكَبِّرْ} يعني: فعَظِّم، ولا تعظمن كفار مكة في نفسك. فقام من مضجعه ذلك، فقال: «الله أكبر كبيرًا». فكبّرتْ خديجة، وخَرجتْ، وعَلمتْ أنه قد أُوحي إليه (٤). (ز)

{وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (٤)}

٧٩٦٠٨ - قال أُبيّ بن كعب: {وثِيابَكَ فَطَهِّرْ} لا تلبسها على غَدرٍ، ولا على ظُلمٍ، ولا إثم، البسْها وأنت بَرٌّ جواد طاهر (٥). (ز)

٧٩٦٠٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- {وثِيابَكَ فَطَهِّرْ}، قال: لا تَكُن ثيابُك التي تلبِس من مَكْسِبة (٦) باطل (٧). (١٥/ ٦٤)

٧٩٦١٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- {وثِيابَكَ فَطَهِّرْ}، قال: من الإثم. قال: وهي في كلام العرب: نقيُّ الثياب (٨). (١٥/ ٦٤)

٧٩٦١١ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وثِيابَكَ فَطَهِّرْ}، قال: مِن الغدر، لا تَكُن غدّارًا (٩). (١٥/ ٦٥)


(١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٠٤. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٨٩ - ٤٩٠.
(٣) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٩٠.
(٥) تفسير الثعلبي ١٠/ ٦٨، وتفسير البغوي ٨/ ٢٦٤.
(٦) المَكْسِبة والكسب والكِسبة بمعنًى. التاج (كسب).
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٠٨ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٠٦، وفي لفظ عنده: من الذنوب، والحاكم ٢/ ٥٠٦. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٩) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

<<  <  ج: ص:  >  >>