للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أعمالَكم حتى أجازيكم بها (١). (ز)

٣٦٢٢٠ - قال مقاتل بن سليمان: {وما أنا عَلَيْكُمْ} يعني: على أعمالكم {بِحَفِيظٍ} يعني: برقيب، واللهُ الحافِظ لأعمالكم (٢). (ز)

{قَالُوا يَاشُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا}

٣٦٢٢١ - قال عبد الله بن عباس: كان شعيب - عليه السلام - كثير الصلاة؛ لذلك قالوا هذا (٣). (ز)

٣٦٢٢٢ - عن الأحنف: أنّ شعيبًا كان أكثر الأنبياءِ صلاة (٤). (٨/ ١٢٧)

٣٦٢٢٣ - قال الحسن البصري: لم يبعث اللهُ - عز وجل - نبيًّا إلا فَرَض عليه الصلاة والزكاة (٥). (ز)

٣٦٢٢٤ - عن الحسن البصري -من طريق سفيان بن عيينة، عن رجل حدَّثه- في قوله: {يا شعيب أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا}، يقول: إي، واللهِ، إنّ صلواتِه لَتَأْمُرُهم أن يتركوا ما كان يعبد آباؤهم (٦). (ز)

٣٦٢٢٥ - عن سليمان بن مهران الأعمش -من طريق الثوري- في قوله: {أصلاتك تأمرك}، قال: أقِراءَتُك (٧). (٨/ ١٢٦)

٣٦٢٢٦ - قال مقاتل بن سليمان: {قالُوا يا شُعَيْبُ أصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أنْ نَتْرُكَ} يعني: أن نعتزل {ما} كان {يَعْبُدُ آباؤُنا}، وكانوا يعبدون الأوثان (٨) [٣٢٧٣]. (ز)


[٣٢٧٣] اختُلِف في معنى: {أصلاتك} في هذه الآية على أقوال: الأول: الصلوات المعروفة. الثاني: قراءتك. وزاد ابنُ عطية (٥/ ٥) قولين آخرين: الأول: أمساجدك. الثاني: أدعواتك.
ثم علَّق على هذه الأقوال الأربعة بقوله: «وأقرب هذه الأقوال الأول، والرابع».

<<  <  ج: ص:  >  >>