للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

{قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ (١١٥)}

[قراءات]

٢٤٣٢٥ - في قراءة عبد الله -من طريق الأعمش-: (قالَ سَأُنزِلُها عَلَيْكُمْ) (١). (ز)

٢٤٣٢٦ - عن عاصم أنه قرأ: {إنِّي مُنَزِّلُها} مُثَقَّلَةً (٢). (٥/ ٦٠٥)

[تفسير الآية]

٢٤٣٢٧ - عن عمار بن ياسر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أنزلت المائدة مِن السماء خُبزًا ولحمًا، وأُمِروا ألّا يخونوا ولا يَدَّخِروا لغدٍ، فخانوا وادَّخروا ورَفَعوا لغدٍ، فمُسِخوا قِرَدةً وخنازير» (٣). (٥/ ٦٠٠)

٢٤٣٢٨ - وعن عمار بن ياسر -من طريق خِلاس بن عمرو- موقوفًا، مثلَه (٤). (٥/ ٦٠٠)

٢٤٣٢٩ - عن عكرمة، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لولا بنو إسرائيلَ ما خَنِز (٥) الخبزُ، ولا نَتَن اللحمُ، ولكنَّهم خبَّئوه لغدٍ؛ فأنتَن اللحمُ، وخَنِز الخبز» (٦). (٥/ ٦٠٥)


(١) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ١/ ٣١٣.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن الأعمش، وطلحة بن مصرف. انظر: البحر المحيط ٤/ ٦٢.
(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
وهي قراءة متواترة، قرأ بها نافع، وأبو جعفر، وابن عامر، وعاصم، وقرأ بقية العشرة: «مُنزِلُها» بالتخفيف. انظر: النشر ٢/ ٢٥٦، والإتحاف ص ٢٥٨.
(٣) أخرجه الترمذي ٥/ ٣٠٢ - ٣٠٣ (٣٣١٣)، وابن جرير ٩/ ١٢٨، وابن أبي حاتم ٤/ ١٢٤٥ (٧٠٢٢)، ٤/ ١٢٥١ - ١٢٥٢ (٧٠٤٥).
قال الترمذي: «هذا حديث قد رواه أبو عاصم وغير واحد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن خلاس، عن عمار بن ياسر موقوفًا، ولا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث الحسن بن قزعة». وقال البزار في مسنده ٤/ ٢٥٠ (١٤١٩): «وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمار مرفوعًا إلا من هذا الوجه».
(٤) أخرجه ابن جرير ٩/ ١٢٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي حاتم.
قال الترمذي ٥/ ٣٠٣: «والوقف أصح».
(٥) ما خنز: ما أنتن. النهاية ٢/ ٨٣.
(٦) عزاه السيوطي إلى سفيان بن عيينة مرسلًا.

<<  <  ج: ص:  >  >>