وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن الأعمش، وطلحة بن مصرف. انظر: البحر المحيط ٤/ ٦٢. (٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وهي قراءة متواترة، قرأ بها نافع، وأبو جعفر، وابن عامر، وعاصم، وقرأ بقية العشرة: «مُنزِلُها» بالتخفيف. انظر: النشر ٢/ ٢٥٦، والإتحاف ص ٢٥٨. (٣) أخرجه الترمذي ٥/ ٣٠٢ - ٣٠٣ (٣٣١٣)، وابن جرير ٩/ ١٢٨، وابن أبي حاتم ٤/ ١٢٤٥ (٧٠٢٢)، ٤/ ١٢٥١ - ١٢٥٢ (٧٠٤٥). قال الترمذي: «هذا حديث قد رواه أبو عاصم وغير واحد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن خلاس، عن عمار بن ياسر موقوفًا، ولا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث الحسن بن قزعة». وقال البزار في مسنده ٤/ ٢٥٠ (١٤١٩): «وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمار مرفوعًا إلا من هذا الوجه». (٤) أخرجه ابن جرير ٩/ ١٢٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي حاتم. قال الترمذي ٥/ ٣٠٣: «والوقف أصح». (٥) ما خنز: ما أنتن. النهاية ٢/ ٨٣. (٦) عزاه السيوطي إلى سفيان بن عيينة مرسلًا.