للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بخفض الفاء (١) [٦٨٩٠]. (١٥/ ٩٠)

[تفسير الآية]

٧٩٩٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: شبّههم بالحُمُر الوحشية المذْعُورة، فقال: {كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ} بترْكهم القرآن، إذا سمعوه فرُّوا منه مثل الحُمر (٢). (ز)

{فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (٥١)}

٧٩٩٣٣ - عن أبي موسى الأشعري -من طريق أبي ظَبْيان- في قوله: {فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ}، قال: هم الرُّماة؛ رجال القَنص (٣). (١٥/ ٩٠)

٧٩٩٣٤ - عن أبي هريرة -من طريق زيد بن أسلم- في قوله: {فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ}، قال: الأسد (٤). (١٥/ ٩٢)

٧٩٩٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- {فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ}، قال: القَسْورة: الرّجال الرُّماة؛ رجال القَنص (٥). (١٥/ ٩٠)

٧٩٩٣٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {مِن قَسْوَرَةٍ}، قال: هو بلسان العرب: الأسد، وبلسان الحبشة: قَسْورة (٦). (١٥/ ٩٢)

٧٩٩٣٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي حمزة- أنه سأله: القَسْورة الأسد؟


[٦٨٩٠] ذكر ابنُ جرير (٢٣/ ٤٥٥) هذه القراءة، وقراءة مَن قرأ ذلك: «مُّسْتَنفَرَةٌ»، ثم قال معلقًا: «والصواب من القول في ذلك عندنا أنهما قراءتان معروفتان، صحيحتا المعنى، فبأيّتهما قرأ القارئ فمصيب».

<<  <  ج: ص:  >  >>