كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة التوبة - إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا - ج: 10 - ص: 399

كلها، فنسختها، واستثنى بالآية التي تليها، فقال: {وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون} [التوبة: ١٢٢] (١). (ز)

{إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا}

٣٢٣٩٠ - عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبي بكر: «أنت صاحبي في الغار، وأنت معي على الحوض» (٢). (٧/ ٣٧٠)

٣٢٣٩١ - من حديث عبد الله بن عباس، وأبي هريرة، مثلَه (٣). (٧/ ٣٧٠)

٣٢٣٩٢ - عن أبي بكر، قال: ما دخلني إشفاقٌ من شيءٍ، ولا دخلني في الدِّين وحْشةٌ إلى أحدٍ بعد ليلةِ الغار، فإنّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - حين رأى إشفاقي عليه وعلى الدِّين قال لي: «هوِّن عليك؛ فإنّ الله قد قَضى لهذا الأمرِ بالنَّصْر والتَّمام» (٤). (٧/ ٣٧١)

---

(١) أخرجه ابن وهب في الجامع - تفسير القرآن ٣/ ٧٤ - ٧٥ (١٦٣).
(٢) أخرجه الترمذي ٦/ ٢٥٢ (٤٠٠١)، من طريق يوسف بن موسى القطان البغدادي، عن مالك بن إسماعيل، عن منصور بن أبي الأسود، عن كثير أبي إسماعيل، عن جميع بن عمير التيمي، عن ابن عمر به.
وأخرجه ابن سمعون في أماليه ص ١٥٤ (١١٤) واللفظ له، من طريق أحمد بن عبيد بن ناصح، عن أبي داود، عن حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، عن ابن عمر به.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح غريب». وقال الألباني في الضعيفة ٦/ ٥٣٠ (٢٩٥٦): «ضعيف».
(٣) أما حديث عبد الله بن عباس فأخرجه الطبراني في الكبير ١١/ ٤٠٠ (١٢١٢٧)، وابن عساكر في تاريخه ٣٠/ ٨٩ - ٩٠، وابن جرير ١١/ ٣١٥، من طريق إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن حسين بن محمد، عن سليمان بن قرم، عن الأعمش، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس به. (تنبيه: سقط ذكر الأعمش من سند الطبراني).
قال ابن عدي في الكامل في الضعفاء ٤/ ٢٣٩: «وهذه الأحاديث عن الأعمش وغيرها مما لم أذكرها أحاديثُ لا يُتابع سليمان عليه». وقال الهيثمي في المجمع ٩/ ٥٠ (١٤٣٣٨): «رجاله رجال الصحيح». وقال الألباني في الضعيفة ٦/ ٥٣١: «الحديث ضعيف».
وأما حديث أبي هريرة فأخرجه ابن حبان ١٥/ ١٦ - ١٧ (٦٦٤٤)، من طريق أبي صالح، عن أبي سعيد أو عن أبي هريرة به.
(٤) أخرجه ابن عساكر في تاريخه ٣٠/ ٣١٧، من طريق سيف بن عمر التميمي، عن عبيدة، عن يزيد الضخم به.
وفي سنده سيف بن عمر، قال عنه ابن حجر في تقريب التهذيب (٢٧٢٤): «ضعيف في الحديث، عُمْدَة في التاريخ».