كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المدثر - سأرهقه صعودا - ج: 22 - ص: 402

٧٩٧٥٦ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {لِآياتِنا عَنِيدًا}، قال: مُشاقًّا (١). (ز)

{سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا (١٧)}

٧٩٧٥٧ - عن أبي سعيد الخدري، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: «الصَّعود: جبل في النار، يَصعد فيه الكافر سبعين خريفًا، ثم يَهوي وهو كذلك فيه أبدًا» (٢). (١٥/ ٧٤)

٧٩٧٥٨ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا}، قال: جبل في النار (٣). (١٥/ ٧٥)

٧٩٧٥٩ - عن عبد الله بن عباس، قال: صَعُودٌ: صخرة في جهنم، يُسحب عليها الكافر على وجهه (٤). (١٥/ ٧٥)

٧٩٧٦٠ - عن أبي سعيد الخُدري -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا}، قال: هو جبل في النار، يُكلّفون أن يصعدوا فيه، فكُلّما وضعوا أيديهم عليه ذابتْ، فإذا رفعوها عادتْ كما كانت (٥). (١٥/ ٧٢)

٧٩٧٦١ - عن أبي سعيد الخُدري -من طريق عطية العَوفيّ- قال: إنّ صَعُودًا صخرة في جهنم، إذا وضعوا أيديهم عليها ذابتْ، فإذا رفعوها عادتْ، واقتحامها: {فَكُّ

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٢٦. وعقبه مباشرة في نفس السطر: «وقيل: عنيدًا، وهو مِن عاند معاندة فهو مُعانِد، كما قيل: عام قابل، وإنما هو مُقبل». ويظهر من صنيع الطبعة أنه من كلام سفيان، والأشبه أنه من كلام ابن جرير.
(٢) أخرجه أحمد ١٨/ ٢٤٠ (١١٧١٢)، والترمذي ٤/ ٢٨٤، ٥/ ٢٨٦ (٢٥٧٦، ٣٣٢٦)، وابن حبان ١٦/ ٥٠٨ (٧٤٦٧)، والحاكم ٢/ ٥٥١ (٣٨٧٣)، ٤/ ٦٣٩ (٨٧٦٤)، وابن جرير ٢/ ١٦٤، ٢٣/ ٤٢٧، كلهم من طريق درّاج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد .. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب، لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث ابن لهيعة». ولكن ابن لهيعة لم ينفرد به، بل قد تابعه عمرو بن الحارث عند ابن جرير وابن أبي حاتم وابن حبان والحاكم، فالكلام ينحصر في رواية «دراج عن أبي الهيثم».
قال ابن معين: «ما كان هكذا بهذا الإسناد فليس به بأس». الكامل لابن عدي ٤/ ١٠. وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «صحيح».
ولكن قال أحمد بن حنبل: «أحاديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد فيها ضعف». الكامل لابن عدي ٤/ ١٠. وقال ابن كثير: «وهذا الحديث بهذا الإسناد مرفوعًا منكر».
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه هناد (٢٨١).