كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة القمر - حكمة بالغة فما تغن النذر - ج: 21 - ص: 15

عليكم (١). (١٤/ ٧٢)

٧٣٧٢٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ولَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ}، قال: هذا القرآن مُزدَجر. قال: مُنْتَهى. وفى لفظ: مُتَناهِي (٢). (١٤/ ٧١)

٧٣٧٢٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ولَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ}، أي: هذا القرآن (٣). (ز)

٧٣٧٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: {ولَقَدْ جاءَهُمْ} يعني: جاء أهل مكة {مِنَ الأَنْباءِ} مِن حديث القرآن {ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ} يعني: موعظة لهم، وهو النهي عن المعاصي (٤). (ز)

٧٣٧٢٩ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {ولَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ}، قال: المُزدجر: المنتهى (٥). (ز)

{حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ (٥)}

٧٣٧٣٠ - قال مقاتل بن سليمان: جاءهم {حِكْمَةٌ بالِغَةٌ}، يعني: القرآن، نظيرها في يونس [١٠١]: {وما تُغْنِي الآياتُ والنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ} يقول: أرسلتُ إليهم وأنذرتُهم فكفروا بما جاءهم من البيان، {فَما تُغْنِ النُّذُرُ} (٦) [٦٣١٢]. (ز)

---

[٦٣١٢] ذكر ابنُ عطية (٨/ ١٣٩) أن «ما» في قوله: {فما تغن النذر} تحتمل احتمالين: الأول: أن تكون نافية، أي: ليس تغني مع عتوّ هؤلاء الناس. الثاني: أن تكون استفهامًا بمعنى التقرير، أي: فما غناء النذر مع هؤلاء الكفرة؟!.