كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة التوبة - لا يرقبوا فيكم - ج: 10 - ص: 267

{لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ}

٣١٧٧١ - قال عبد الله بن عباس: {لا يرقبوا}: لا يحفظوا (١). (ز)

٣١٧٧٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق شبل، عن ابن أبي نجيح- في قوله: {لا يرقبوا فيكم}: لا يرقبوا في محمد - صلى الله عليه وسلم - إلًّا (٢). (ز)

٣١٧٧٣ - قال الضحاك بن مزاحم: {لا يرقبوا}: لا ينتظروا (٣). (ز)

{إِلًّا وَلَا ذِمَّةً}

٣١٧٧٤ - عن أبي مجلز لاحق بن حميد -من طريق سليمان- في قوله: {لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة}، قال: مِثل قوله: جبرائيل، ميكائيل، إسرافيل، كأنه يقول: يضيف جبر وميكا وإسراف إلى إيل. =

٣١٧٧٥ - يقول عبد الله: {لا يرقبون في مؤمن إلا}، كأنه يقول: لا يرقبون الله (٤). (ز)

٣١٧٧٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {إلا ولا ذمة}، قال: الإلُّ: القرابة، والذِّمَّةُ: العهد (٥). (٧/ ٢٤٩)

٣١٧٧٧ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله - عز وجل -: {إلا ولا ذمة}. قال: الإلُّ: القرابة، والذِّمَّة: العهد. قال: وهل تعرفُ العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ الشاعر وهو يقول:

جَزى الله إلًّا كان بَيْني وبَيْنَهُم ... جَزاءَ ظَلُومٍ لا يُؤخِّرُ عاجِلا (٦). (٧/ ٢٥٠)

٣١٧٧٨ - عن ميمون بن مهران، أنّ نافع بن الأزرق قال لابن عباس: أخبِرني عن قول الله تعالى: {لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة}. قال: الرَّحِمُ، وقال فيه حسان بن ثابت:

---

(١) تفسير الثعلبي ٥/ ١٤.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٧٥٧.
(٣) تفسير الثعلبي ٥/ ١٤، وتفسير البغوي ٤/ ١٥.
(٤) أخرجه ابن جرير ١١/ ٣٥٥.
(٥) أخرجه ابن جرير ١١/ ٣٥٥، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٥٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٦) عزاه السيوطي إلى الطستي. وينظر: الإتقان ٢/ ٩٨.