للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

{مقرنين}، قال: مُكَتَّفين (١). (١١/ ١٤٤)

٥٤٤٤٥ - عن يحيى بن الجزّار -من طريق أبي شراعة- {إذا ألقوا منها مكانا ضيقا}، قال: كضيق الزُّجِّ في الرُّمْح (٢). (ز)

٥٤٤٤٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وإذا ألقوا منها} يعني: جهنم {مكانا ضيقا} [كضيق] الرمح في الزج {مقرنين} يعني: مُوَثِّقين في الحديد، قُرَناء مع الشياطين (٣). (ز)

٥٤٤٤٧ - قال يحيى بن سلَّام: قوله: {مقرنين} يُقْرَن هو وشيطانُه الذي كان يدعوه إلى الضلالة في سلسلة واحدة، يَلْعَن كلُّ واحد منهما صاحبَه، يتبرأُ كلُّ واحد منهما من صاحبه (٤). (ز)

{دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا (١٣)}

٥٤٤٤٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {دعوا هناك ثبورا}، قال: ويْلًا (٥). (١١/ ١٤٤)

٥٤٤٤٩ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، {دعوا هنالك ثبورا}، قال: دَعَوْا بالهلاك، فقالوا: واهلاكاه، واهَلَكَتاه (٦). (١١/ ١٤٤)

٥٤٤٥٠ - عن قتادة بن دعامة، {دعوا هنالك ثبورا}، قال: ويلًا، وهلاكًا (٧). (١١/ ١٤٥)

٥٤٤٥١ - قال مقاتل بن سليمان: {دعوا هنالك ثبورا}، يقول: دعوا عند ذلك بالويل (٨). (ز)


(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٦٩.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ١٩/ ٤٨٩ (٣٦٨١١)، وابن أبي الدنيا في كتاب صفة النار -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٦/ ٤٤٤ (٢٠٣)، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٠١ بلفظ: أضيق من الزج في الرمح. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٦٨.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٢٨.
(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٧٢.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤١١، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٦٩ (١٥٠٠٨). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤١١ مختصرًا من طريق عبيد، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٦٩ من طريق جويبر.
(٧) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٧٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٢٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>