كتاب موسوعة التفسير المأثور

لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير - تفسير الآية - ج: 5 - ص: 125

المنافقين؛ عبدِ الله بنِ أُبَيٍّ وأصحابِه، كانوا يَتَوَلَّوْن اليهودَ والمشركين، ويأتونهم بالأخبار، ويرجون أن يكون لهم الظَّفَرُ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ فأنزل الله - عز وجل - هذه الآية، ونهى المؤمنين عن مِثل فعلِهم (١). (ز)

١٢٤٨١ - قال مقاتل بن سليمان: قوله سبحانه: {لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين}، نزلت في حاطِب بن أبي بَلْتَعَة وغيره، كانوا يُظْهِرُون المودَّة لكُفّار مكَّة، فنهاهم الله - عز وجل - عن ذلك (٢) [١١٥٣]. (ز)

[تفسير الآية]

{لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ}

١٢٤٨٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قال: نهى اللهُ المؤمنين أن يُلاطِفوا الكفارَ، ويتَّخِذُوهم ولِيجَةً مِن دون المؤمنين، إلا أن يكون الكُفّار عليهم ظاهرين، فيُظْهِرُون لهم اللُّطْفَ، ويخالفونهم في الدين، وذلك قوله: {إلا أن تتقوا منهم تقاة} (٣). (٣/ ٥٠٥)

١٢٤٨٣ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- في قوله: {لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين}، يقول: لا يتَّخذ المؤمنُ كافرًا ولَيًّا من دون المؤمنين (٤). (ز)

١٢٤٨٤ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى: {لايتخذ المؤمنون الكافرين أولياء}، قال: لا يَحِلُّ للمؤمن أن يتَّخِذ كافرًا ولِيًّا في دينه (٥). (ز)

١٢٤٨٥ - عن قتادة بن دِعامة، في قوله تعالى: {لايتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من

---

[١١٥٣] نقل ابنُ عطية (٢/ ١٩١) هذا القول، وذكر قبله أثر ابن عباس، ثُمَّ علَّق عليهما بقوله: «والآيةُ عامَّةٌ في جميع هذا، ويدخل فيها فعلُ أبي لُبابة في إشارته إلى حَلْقه حين بعثه النبي - عليه السلام - في استِنزال بني قُرَيْظَة».