٥١٨٢٩ - قال مقاتل بن سليمان: {حتى إذا أخذنا مترفيهم} يعني: أغنياءهم وجبابرتهم {بالعذاب} يعني: القتل ببدر (١). (ز)
٥١٨٣٠ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- {حتى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب}، قال: عذاب يوم بدر (٢). (ز)
٥١٨٣١ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب}، قال: المُتْرَفون: العظماء (٣) [٤٥٥٧]. (ز)
٥١٨٣٢ - قال يحيى بن سلّام: {أخذنا مترفيهم بالعذاب}، يعني: أبا جهل وأصحابَه الذين قُتِلوا يوم بدر، نزلت هذه الآيةُ قبل ذلك بمكة (٤). (ز)
{إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ (٦٤)}
٥١٨٣٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {إذا هم يجأرون}، قال: يستغيثون (٥). (١٠/ ٦٠٤)
٥١٨٣٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق علقمة بن مرثد- {حتى اذا أخذنا مترفيهم بالعذاب} قال: بالسيوف يوم بدر؛ {اذا هم يجأرون} قال: الذين بمكة (٦). (١٠/ ٦٠٤)
٥١٨٣٥ - قال الحسن البصري: {يجأرون} يصرخون إلى الله بالتوبة، فلا يُقْبَل منهم (٧). (ز)
٥١٨٣٦ - قال قتادة بن دعامة: {إذا هم يجأرون}: يجزعون (٨). (ز)
٥١٨٣٧ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {إذا هم يجأرون}، قال: يَجْزَعون (٩). (ز)
[٤٥٥٧] لم يذكر ابنُ جرير (١٧/ ٧٧) في معنى قوله تعالى: {إذا أخَذْنا مُتْرَفِيهِمْ بِالعَذابِ} سوى قول ابن زيد.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute