(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٠٦. (٣) أخرجه أبو داود ٥/ ١٢٧ (٣٢٢١)، والحاكم ١/ ٥٢٦ (١٣٧٢). قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الإسناد، ولم يخرجاه». وقال البغوي في شرح السنة ٥/ ٤١٨ (١٥٢٣): «هذا حديث غريب لا يُعْرَف، إلّا مِن حديث هشام بن يوسف». وقال النووي في خلاصة الأحكام ٢/ ١٠٢٨ (٣٦٧٤): «رواه أبو داود بإسناد حسن». وقال ابن الملقن في البدر المنير ٥/ ٣٣١: «وقال المنذري: إنه حديث حسن». (٤) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور. (٥) أخرجه أحمد ١١/ ١٧٦ (٦٦٠٣)، وابن حبان ٧/ ٣٨٤ - ٣٨٥ (٣١١٥). قال ابن عدي في الكامل في الضعفاء ٣/ ٣٨٨ (٥٦٢) ترجمة حيى بن عبد الله المصري: «وبهذا الإسناد خمسة وعشرون حديثًا، عامَّتها لا يتابع عليها» وذكر الحديث. وقال الهيثمي في المجمع ٣/ ٤٧ (٤٢٦٢): «رواه أحمد، والطبراني في الكبير، ورجال الطبراني رجال الصحيح». وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ ٢/ ٧٣٢ (١٣٦٢): «وهذا رواه حي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو. قال البخاري: فيه نظر».