كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة آل عمران - والتوراة والإنجيل - ج: 5 - ص: 209

والحكمة}، قال: الحكمة: السُّنَّةُ (١). (ز)

١٢٩٦٩ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق ابن ثور- في قوله: {والحكمة}، قال: بلسانه. أو قال: السنة (٢). (ز)

١٢٩٧٠ - قال مقاتل بن سليمان: {والحكمة} يعني: الحلال والحرام، والسُّنَّة، {والتوراة والإنجيل} (٣). (ز)

{وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (٤٨)}

١٢٩٧١ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق أبي جعفر- قال: كان عيسى يقرأ التوراة والإنجيل (٤). (٣/ ٥٧٨)

١٢٩٧٢ - عن محمّد بن جعفر بن الزبير -من طريق ابن إسحاق- قال: أخبرها -يعني: أخبر اللهُ مريمَ- ما يُريد به، فقال: {ويعلّمه الكتاب والحكمة والتوراة} التي كانت فيهم مِن عهد موسى، {والإنجيل} كتابًا آخر أحْدَثَهُ إليه، لم يكن عندهم علمُه إلا ذِكْرُه أنّه كائنٌ مِن الأنبياء قبله (٥) [١٢٠٣]. (ز)

١٢٩٧٣ - عن محمد بن إسحاق -من طريق زياد- قال: {ويعلّمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل} التي كانت فيهم من عهد موسى قبله، {والإنجيل} كتابًا آخر أحدَثه الله، لم يكن عندهم علمُه، إلا ذِكْرُه أنّه كائِنٌ من الأنبياء قبله (٦). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

١٢٩٧٤ - عن أبي سعيد الخدريِّ، وعبد الله بن مسعود، مرفوعًا، قال: «إنّ عيسى

---

[١٢٠٣] لم يذكر ابنُ جرير (٥/ ٤١٥ - ٤١٧) غيرَ هذا القول وما في معناه.