كتاب موسوعة التفسير المأثور

مقدمة السورة - آثار متعلقة بالسورة - ج: 22 - ص: 504

٨٠٣٣١ - قال عطاء: هي مكّيّة (١). (ز)

٨٠٣٣٢ - عن قتادة بن دعامة -من طرق-: مكّيّة (٢). (ز)

٨٠٣٣٣ - عن محمد بن مسلم الزُّهريّ: مدنيّة، وذكرها بمسمى: {هَلْ أتى عَلى الإنْسانِ}، وأنها نزلت بعد سورة الرحمن (٣). (ز)

٨٠٣٣٤ - عن علي بن أبي طلحة: مكّيّة (٤). (ز)

٨٠٣٣٥ - قال مقاتل بن سليمان: سورة الإنسان مكّيّة، عددها إحدى وثلاثون آية (٥). (ز)

[آثار متعلقة بالسورة]

٨٠٣٣٦ - عن أبي ذرّ، قال: قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {هَلْ أتى عَلى الإنْسانِ} حتى خَتَمها، ثم قال: «إني أرى ما لا تَرون، وأسمع ما لا تَسمعون، أطَّت السماء، وحُقَّ لها أن تَئِطَّ، ما فيها موضع أربع أصابع إلا مَلَك واضعٌ جبهته ساجدًا لله، واللهِ، لو تَعلمون ما أعلم لضَحكتم قليلًا ولبَكيتم كثيرًا، وما تَلذّذتم بالنساء على الفُرُش، ولخَرجتم إلى الصُّعُدات تَجْأرون إلى الله» (٦). (١٥/ ١٤٤)

٨٠٣٣٧ - عن عبد الله بن عمر، قال: جاء رجل مِن الحبشة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «سَلْ، واستَفْهِم». فقال: يا رسول الله، فُضِّلتم علينا بالألوان والصُّوَر والنّبوة، أفرأيتَ إن آمنتُ بما آمنتَ به، وعملتُ بما عملتَ به؛ إنِّي كائن معك في الجنة؟ قال: «نعم، والذي نفسي بيده، إنه ليُرى بياض الأَسود في الجنة مِن مسيرة ألف عام». ثم قال: «مَن قال: لا إله إلا الله، كان له عهد عند الله، ومَن قال:

---

(١) تفسير البغوي ٨/ ٢٨٩.
(٢) أخرجه الحارث المحاسبي في فهم القرآن ص ٣٩٥ - ٣٩٦ من طريق سعيد، وأبو بكر الأنباري -كما في الإتقان ١/ ٥٧ - من طريق همام.
(٣) تنزيل القرآن ص ٣٧ - ٤٢.
(٤) أخرجه أبو عبيد في فضائله (ت: الخياطي) ٢/ ٢٠٠.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥١٩.
(٦) أخرجه أحمد ٣٥/ ٤٠٥ - ٤٠٦ (٢١٥١٦)، والترمذي ٤/ ٣٥١ - ٣٥٢ (٢٤٦٥)، وابن ماجه ٥/ ٢٨٣ (٤١٩٠)، والحاكم ٢/ ٥٥٤ (٣٨٨٣)، ٤/ ٥٨٧ (٨٦٣٣)، ٤/ ٦٢٣ (٨٧٢٦).
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب». وقال الحاكم في الموضع الأول والثاني: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي في التلخيص في الموضع الثاني. وقال الحاكم في الموضع الثالث: «هذا حديث صحيح الإسناد، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي في التلخيص. وأورده الألباني في الصحيحة ٤/ ٢٩٩ (١٧٢٢).