كتاب موسوعة التفسير المأثور

ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم - آثار متعلقة بالآية - ج: 18 - ص: 312

الوحي (١). (ز)

٦٣٧٩٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنّاسِ مِن رَحْمَةٍ} أي: من خير، {فَلا مُمْسِكَ لَها} قال: فلا يستطيع أحدٌ حبسَها (٢). (١٢/ ٢٥٢)

٦٣٧٩١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنّاسِ مِن رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها}، قال: المطر (٣). (١٢/ ٢٥١)

٦٣٧٩٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنّاسِ مِن رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها}: يعني: ما يرسل الله للناس مِن رزق فلا مُمْسِك له (٤). (ز)

٦٣٧٩٣ - عن محمد بن السائب الكلبي، في قوله: {مِن رَحْمَةٍ}: مِن الخير والرِّزق (٥). (ز)

٦٣٧٩٤ - قال مقاتل بن سليمان: {ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنّاسِ مِن رَحْمَةٍ} الرزق. نظيرها في بني إسرائيل: {ابْتِغاءَ رَحْمَةٍ مِن رَبِّكَ} [الإسراء: ٢٨]، يعني: الرزق. {فَلا مُمْسِكَ لَها} لا يقدر أحدٌ على حبسها، {وما يُمْسِكْ} وما يحبس مِن الرزق {فَلا مُرْسِلَ لَه} يعني: الرزق {مِن بَعْدِهِ} فلا مُعطي مِن بعد الله، {وهُوَ العَزِيزُ} في ملكه، {الحَكِيمُ} في أمره (٦). (ز)

٦٣٧٩٥ - قال يحيى بن سلّام: {ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنّاسِ} ما يقسم الله للناس {مِن رَحْمَةٍ} من الخير والرزق {فَلا مُمْسِكَ لَها} لا أحد يستطيع أن يُمسك ما يُقسم من رحمة، {وما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ} مِن بعد الله لا يستطيع أحد أن يقسمه {وهُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ} (٧). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٦٣٧٩٦ - عن المغيرة بن شعبة: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول في دُبُرِ كلِّ صلاة مكتوبة: «لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم، لا مانع لما أعطيت، ولا مُعطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك

---

(١) علقه يحيى بن سلّام ٢/ ٧٧٧.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٣٢٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٤) علقه يحيى بن سلّام ٢/ ٧٧٧.
(٥) علقه يحيى بن سلّام ٢/ ٧٧٧.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٥١.
(٧) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٧٧٧.