كتاب موسوعة التفسير المأثور

ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله - من أحكام الآية - ج: 4 - ص: 189

[من أحكام الآية]

٨٦٥٨ - عن عَمْرَة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زُرارة، عن حبيبة بنت سَهْل الأنصاري: أنّها كانت تحت ثابت بن قيس، وأنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج إلى الصبح، فوجدها عند بابه في الغَلَس، فقال: «مَن هذه؟». فقالت: أنا حبيبة بنت سهل. فقال: «ما شأنُكِ؟». قالت: لا أنا، ولا ثابت. فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «هذه حبيبة بنت سهل، قد ذَكَرَتْ ما شاء الله أن تذكُر». فقالت حبيبة: يا رسول الله، كلُّ ما أعطاني عندي. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «خُذْ منها». فأخَذَ منها، وجلست في أهلها (١). (٢/ ٦٧٥)

٨٦٥٩ - عن عَمْرَة، عن عائشة: أنّ حبيبة بنت سَهْل كانت تحت ثابت بن قيس بن شَمّاسٍ، فضربها، فكسر يدَها، فأتتْ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - بعد الصبح، فاشتكته إليه، فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثابتًا، فقال: «خُذْ بعضَ مالِها، وفارِقْها». قال: ويَصْلُحُ ذلك، يا رسول الله؟ قال: «نعم». قال: فإنِّي أصْدَقْتُها حديقتين، فهما بيدها. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «خُذهما، وفارقها». ففَعَل، ثم تزوجها أبيُّ بن كعب، فخرج بها إلى الشام، فتُوُفِّيت هناك (٢).

(٢/ ٦٧٦)

٨٦٦٠ - عن ابن عباس: أنّ جميلة بنت عبد الله ابن سَلُول امرأةَ ثابت بن قيس بن شَمّاسٍ أتَت النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: يا رسول الله، ثابت بن قيس ما أعتِبُ عليه في خُلُق ولا دين، ولكنِّي لا أُطيقُه بُغْضًا، وأَكْرَهُ الكفرَ في الإسلام. قال: «أتَرُدِّين عليه حديقته؟». قالت: نعم. قال: «اقْبَل الحديقة، وطلِّقْها تطليقة». ولفظ ابن ماجه: فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يأخذ منها حديقتَه، ولا يَزْداد (٣). (٢/ ٦٧٦)

٨٦٦١ - عن عكرمة، أنّهُ سُئِل: هل كان للخُلْعِ أصْلٌ؟ قال: كان ابن عباس يقول: إنّ أولَ خُلْعٍ في الإسلام في أخت عبد الله بن أُبَيٍّ، أنّها أتَتْ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالتْ:

---

(١) أخرجه أحمد ٤٥/ ٤٣٢ (٢٧٤٤٤)، وأبو داود ٣/ ٥٤٤ (٢٢٢٧)، والنسائي ٦/ ١٦٩ (٣٤٦٢)، وابن حبان ١٠/ ١١٠ (٤٢٨٠)، وابن جرير ٤/ ١٣٨ - ١٣٩.
قال الألباني في صحيح أبي داود ٦/ ٤٢٦ (١٩٢٩): «حديث صحيح، وصحّحه ابن الجارود، وابن حِبّان».
(٢) أخرجه أبو داود ٣/ ٥٤٥ (٢٢٢٨)، والبيهقي في الكبرى ٧/ ٥١٦ (١٤٨٥٧)، وابن جرير ٤/ ١٣٨. وقول: ثم تزوجها ... عند البيهقي فقط.
قال الألباني في صحيح أبي داود ٦/ ٤٢٧ (١٩٣٠): «حديث صحيح».
(٣) أخرجه البخاري ٧/ ٤٦ - ٤٧ (٥٢٧٣، ٥٢٧٥)، وابن ماجه ١/ ٦٦٣ (٢٠٥٦).