للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

له: كذَبْتَ. أو يقول: إنّ الله حرَّم كذا وأحلَّ كذا. فيقول الله له: كذَبت (١). (٩/ ١٢٩)

٤٢٢٣٠ - عن أبي نضرة [المنذر بن مالك العبدي]، قال: قرأتُ هذه الآية في سورة النحل: {ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام} إلى آخر الآية، فلم أزل أخاف الفُتيا إلى يومي هذا (٢). (٩/ ١٢٩)

{مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (١١٧)}

٤٢٢٣١ - قال مقاتل بن سليمان: ثم استأنف، فقال سبحانه: {متاع قليل} يتمتعون في الدنيا، {ولهم عذاب أليم} يقول: في الآخرة يصيرون إلى عذاب وجيع (٣). (ز)

٤٢٢٣٢ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {متاع قليل} أي: إنّ الذي هم فيه مِن الدنيا متاع قليل ذاهب، {ولهم عذاب أليم} في الآخرة، يعنيهم (٤). (ز)

{وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا}

٤٢٢٣٣ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وعلى الذين هادوا} اليهود، سموا أنفسهم: اليهود، وتركوا اسم الإسلام (٥). (ز)

{حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ}

٤٢٢٣٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أيوب- في قوله: {وعلى الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل}، قال: في سورة الأنعام (٦). (ز)

٤٢٢٣٥ - عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- في قوله: {وعلى الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل}، قال: في سورة الأنعام (٧). (٩/ ١٢٩)

٤٢٢٣٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وعلى الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل}، قال: ما قصَّ الله ذِكرَه في سورة الأنعام [١٤٦]، حيث


(١) أخرجه الطبراني (٨٩٩٥).
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٩١.
(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٩٦.
(٥) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٩٦.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٣٩٢.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٣٩١ - ٣٩٢. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

<<  <  ج: ص:  >  >>