للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

والتمرة؛ القشر الأبيض (١). (١٢/ ٢٦٩)

٦٣٩٥٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: {مِن قِطْمِيرٍ}، القطمير: القشرة على رأس النواة (٢). (١٢/ ٢٧٠)

٦٣٩٥٩ - قال مقاتل بن سليمان: ثم عاب الآلهة، فقال: {والَّذِينَ تَدْعُونَ} الذين تعبدون {مِن دُونِهِ} الأوثان {ما يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ} قشر النوى الذي يكون على النَّوى الرقيق (٣). (ز)

٦٣٩٦٠ - قال يحيى بن سلّام: {والَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ} يقوله للمشركين، يعني: أوثانهم {ما يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ} (٤). (ز)

{إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (١٤)}

٦٣٩٦١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعاءَكُمْ ولَوْ سَمِعُوا ما اسْتَجابُوا لَكُمْ}: أي: ما قبلوا ذلك منكم، ولا نفعوكم فيه، {ويَوْمَ القِيامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ} إياهم، ولا يرضون، ولا يُقرِّون به، {ولا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ} والله هو الخبير أنّه سيكون هذا من أمرهم يوم القيامة (٥). (١٢/ ٢٧٠)

٦٣٩٦٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ: {لا يَسْمَعُوا دُعاءَكُمْ} نداءكم (٦). (ز)

٦٣٩٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر عن الآلهة اللات والعزى ومناة، فقال سبحانه: {إنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعاءَكُمْ ولَوْ سَمِعُوا ما اسْتَجابُوا لَكُمْ} يقول: لو أن الأصنام سمعوا ما استجابوا لكم، {ويَوْمَ القِيامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ} يقول: إن الأصنام يوم القيامة يتبرؤون من عبادتكم إيّاها، فتقول للكفار: ما أمرناكم بعبادتنا. نظيرها في يونس [٢٩]: {فَكَفى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنَنا وبَيْنَكُمْ إنْ كُنّا عَنْ عِبادَتِكُمْ لَغافِلِينَ}. ثم قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: {ولا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ} يعني الرب: نفسَه سبحانه، فلا أحد أخبر


(١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٣٥٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٥٤.
(٤) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٧٨٢.
(٥) أخرج ابن جرير ١٩/ ٣٥١ - ٣٥٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) علقه يحيى بن سلّام ٢/ ٧٨٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>