كتاب موسوعة التفسير المأثور

والذين يكنزون الذهب والفضة - تفسير الآية - ج: 10 - ص: 362

قال أصحابُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: نزَل اليومَ في الكنزِ ما نزَل. فقال أبو بكر: يا رسولَ الله، ماذا نكنِزُ اليومَ؟ قال: «لسانًا ذاكِرًا، وقلبًا شاكِرًا، وزوجةً صالحةً تُعِينُ أحدَكم على إيمانِه» (١). (٧/ ٣٣٠)

٣٢٢٤٥ - عن زيد بن وهب، قال: مررت بالرَّبَذَة، فإذا أنا بأبي ذرٍّ، فقلت له: ما أنزلك منزِلك هذا؟ قال: كنتُ بالشام، فاختلفتُ أنا ومعاوية في: {الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله}. قال معاوية: نزلت في أهل الكتاب. فقلتُ: نزلتْ فينا، وفيهم. فكان بيني وبينه في ذاك، وكتب إلى عثمان يشكوني، فكتب إلَيَّ عثمان: أن اقدم المدينة. فقدمتها، فكثر عَلَيَّ الناسُ، حتى كأنهم لم يروني قبل ذلك، فذكرت ذاك لعثمان، فقال لي: إن شئتَ تَنَحَّيْتَ فكُنتَ قريبًا. فذاك الذي أنزلني هذا المنزل، ولو أمَّروا عَلَيَّ حبشيًّا لَسَمِعْتُ وأطعتُ (٢). (٧/ ٣٣٤)

[تفسير الآية]

٣٢٢٤٦ - عن أُمِّ سلمة أنّها قالت: يا رسولَ الله، إنّ لي أوْضاحًا مِن ذهبٍ أو فضة، أفكَنزٌ هو؟ قال: «كلُّ شيءٍ تُؤَدّى زكاتُه فليس بكنز» (٣). (٧/ ٣٢٩)

٣٢٢٤٧ - عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أيُّ مالٍ أدَّيْتَ زكاتَه فليس بكَنز» (٤).

(٧/ ٣٢٨)

---

(١) أخرجه ابن عساكر في فضيلة ذكر الله ص ٢٨، وابن مردويه -كما في تخريج أحاديث الكشاف ٢/ ٧٠ - ٧١ - ، من طريق الحكم بن ظهير، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه به. وعزاه السيوطي إلى الدارقطني في الأفراد.
قال الزيلعي: «حديث ضعيف لما فيه من الاضطراب».
(٢) أخرجه البخاري ٢/ ١٠٧ (١٤٠٦) مُطَوَّلًا، وابن جرير ١١/ ٤٣٤ - ٤٣٥، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٨٩ (١٠٠٨٥). وأورده الثعلبي ٥/ ٤١.
(٣) أخرجه أبو داود ٣/ ١٤ (١٥٦٤)، والحاكم ١/ ٥٤٧ (١٤٣٨)، من طريق ثابت بن عجلان، عن عطاء، عن أم سلمة به.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط البخاري، ولم يخرجاه». وقال العيني في عمدة القاري ٨/ ٢٥٤: «إسناده جيد، ورجاله رجال البخاري». وقال القاري في مرقاة المفاتيح ٤/ ١٢٩٥ (١٨١٠): «قال ميرك: وإسناده جيد». وقال المناوي في التيسير ٢/ ٣٤٥: «إسناده جيِّد». وقال الألباني في الصحيحة ٢/ ١٠٠ (٥٥٩): «إسناد ضعيف».
(٤) أخرجه ابن عدي في الكامل في الضعفاء ٧/ ٢٦٤٧، ٢٦٥٢، من طريق يحيى بن أبي أنيسة، عن أبي الزبير، عن جابر به.
وأخرجه أيضًا ٩/ ٩، ١٩، من طريق يحيى بن سعيد الجزري، عن أبي الزبير، عن جابر به.
وأخرجه الخطيب في تاريخه ٨/ ١١ - ١٢ في ترجمة الحسين بن أحمد الذهبي (٤٠٤٨)، من طريق عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي، عن خصيف بن عبد الرحمن، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله به.
قال الألباني في الضعيفة ١١/ ٢٩٩ بعد ذكره لرواية الخطيب: «هذا إسناد ضعيف جدًّا».