للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

{حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (٣٢)}

٨١٠٠٢ - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {حَدائِقَ وأَعْنابًا}. قال: الحدائق: البساتين. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ الشاعر يقول:

بلادٌ سقاها الله أمّا سُهولُها ... فَقَضْبٌ ودُرٌّ مُغدِقٌ وحدائقُ؟ (١). (١٥/ ٢٠٧)

٨١٠٠٣ - قال مقاتل بن سليمان: قال: {حَدائِقَ} يعني: البساتين قد حَدّقتْ حواليها الحيطان، {وأَعْنابًا} يعني: الفواكه (٢). (ز)

{وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (٣٣)}

٨١٠٠٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وكَواعِبَ} قال: نواهد، {أتْرابًا} قال: مستويات (٣). (١٥/ ٢٠٧)

٨١٠٠٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {كواعب}، قال: الذي يُجافي ثدياها قميصها (٤). (ز)

٨١٠٠٦ - عن القاسم بن مُخِيمِرَة -من طريق زيد بن واقد- في قول الله: {وكَواعِبَ أتْرابًا}، قال: الأتْراب: المُسْتويات (٥). (ز)

٨١٠٠٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {وكَواعِبَ} قال: نواهد، {أتْرابًا} لِدات (٦). (١٥/ ٢٠٨)

٨١٠٠٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في قوله: {وكَواعِبَ}، قال: العذارى (٧). (١٥/ ٢٠٧)


(١) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٨٥ - .
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٦٤.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٨، وبنحوه من طريق عطية، وابن أبي حاتم -كما في تغليق التعليق ٣/ ٥٠١ - ، والبيهقي في البعث (٣٥٧، ٣٧٧). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) أخرجه الخرائطي في اعتلال القلوب ص ١٦١ (٣٢٩).
(٥) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ١/ ١١٠ (٢٤٩).
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٩، وابن أبي شيبة ٢/ ١٨٢ في شطره الأول.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

<<  <  ج: ص:  >  >>