كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النمل - قبل أن يأتوني مسلمين - ج: 16 - ص: 517

مِن جوهر ولؤلؤ (١). (ز)

٥٧٣٣٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {يا أيها الملؤا أيكم يأتيني بعرشها} ... وكان سريرُها مِن ذهب، قوائمه اللؤلؤ والجوهر، مستور بالحرير والديباج، عليه الحَجَلَة (٢) (٣). (ز)

٥٧٣٣٩ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {أيكم يأتيني بعرشها}، قال: مجلسها (٤). (ز)

{قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (٣٨)}

٥٧٣٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {قبل أن يأتوني مسلمين}، قال: طائعين (٥).

٥٧٣٤١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: لَمّا بلغ سليمانَ أنّها جاءته، وكان قد ذكر له عرشها فأعجبه، وكان عرشها مِن ذهب، وقوائمه مِن لؤلؤ وجوهر، وكان مستترًا بالديباج والحرير، وكان عليه سبعة مغاليق؛ فكره أن يأخذه بعد إسلامهم، وقد علم نبيُّ الله سليمان أنّ القوم متى ما يُسْلِموا تحرم أموالُهم مع دمائهم، فأحبَّ أن يُؤْتى به قبل أن يكون ذلك مِن أمرهم، فقال: {أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين} (٦). (١١/ ٣٦٨)

٥٧٣٤٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قول الله - عز وجل -: {أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين}، قال: قبل أن يحرم عَلَيَّ أخذُ عرشها إذا أتتني مسلمة (٧). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٦٣.
(٢) الحَجَلَة -بالتَّحْريك-: بيت كالقُبّة، يُستر بالثِّياب، وتكون له أزرار كبار، وتُجْمَع على حِجال. النهاية (حجل).
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٠٦.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٦٣.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٦٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٦) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٥٤٤ من طريق سعيد، وعبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٨١ من طريق معمر، وابن جرير ١٨/ ٦٤ من طريق معمر، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٨٢ من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٧) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ١٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٨٤ بنحوه.