كتاب موسوعة التفسير المأثور

لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم - نزول الآية - ج: 10 - ص: 741

فقال علي بن أبى طالب: يا رسول الله، ما معنى (أنفَسِكُم)؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أنا أنفَسُكُم نسبًا وصِهرًا وحَسَبًا، ليس فيَّ ولا في آبائى مِن لَدُن آدم سِفاحٌ، كلُّنا نكاحٌ» (١). (٧/ ٦٠٢)

٣٤٠٥٧ - عن عبد الله بن عباس، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ: (لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أنفَسِكُمْ). يعني: مِن أعظمِكم قَدْرًا (٢). (٧/ ٦٠٢)

[نزول الآية]

٣٤٠٥٨ - عن سعد بن أبى وقاص، قال: لَمّا قدِم رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - المدينةَ جاءته جُهَيْنَة، فقالوا له: إنّك قد نزلت بين أظهُرنا، فأَوْثِق لنا نأمَنك وتأمَنّا. قال: «ولِمَ سألتم هذا؟». قالوا: نطلب الأمن. فأنزل الله تعالى هذه الآية: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم} الآية (٣). (٧/ ٦١٥)

٣٤٠٥٩ - عن أبي بن كعب -من طريق ابن عباس- قال: آخرُ آيةٍ أُنزلت على النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - -وفي لفظ: إنّ آخر ما نزل من القرآن-: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم} إلى آخر الآية (٤). (٧/ ٦٠٩)

٣٤٠٦٠ - عن أبي بن كعب -من طريق الحسن- قال: إنّ أحدثَ القرآنِ عهدٌ بالله -وفي لفظ: بالسماء- هاتان الآيتان: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم} إلى آخر السورة (٥). (٧/ ٦٠٩)

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
و (مِن أنفَسِكُمْ) بفتح الفاء قراءة شاذة، تروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وابنته فاطمة، وابن عباس - رضي الله عنهم - وغيرهم. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٦٠، والمحتسب ١/ ٣٠٦.
(٢) أخرجه الحاكم ٢/ ٢٦٢ (٢٩٤٥)، من طريق أبي الحسين بن يعقوب الحافظ، عن العباس بن الفضل المقرئ، عن إبراهيم بن مهران الأيلي، عن علي بن الحسين بن عبد الرحمن الدمشقي، عن مسلم بن خالد الزنجي، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس به.
وفي سنده مسلم بن خالد الزنجي، قال الحافظ في التقريب (٦٦٢٥): «صدوق كثير أوهام». وإبراهيم بن مهران وشيخه لم أعثر على ترجمتهما. انظر: رجال الحاكم في المستدرك ١/ ١٢٤ و ٢/ ٥٨.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٤) أخرجه إسحاق بن راهويه -كما فى المطالب (٣٩٩٤) -، وابن منيع -كما فى المطالب (٣٩٩٥) -، وابن جرير ١٢/ ١٠١ - ١٠٢، والبيهقى في الدلائل ٧/ ١٣٩، والواحدي في أسباب النزول (ت: ماهر الفحل) ص ١٠٧. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ، وابن مردويه.
(٥) أخرجه ابن الضريس في فضائل القرآن ص ٧٣ (١٢٤)، من طريق الحسن البصري، عن أبي بن كعب به.
وسنده منقطع، الحسن لم يسمع من أبي بن كعب. انظر: جامع التحصيل ص ١٦٥.