كتاب موسوعة التفسير المأثور

فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة خرقها قال أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا - تفسير الآية - ج: 13 - ص: 607

[تفسير الآية]

{فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا}

٤٥٣٧٥ - في حديث ابن عباس المرفوع: «فلمّا ركبوا في السفينة فلم يُفْجَأ إلا والخضِر قد قلع لوحًا من ألواح السفينة بالقَدّوم» (١). (٩/ ٥٧٥ - ٥٧٨)

٤٥٣٧٦ - في حديث ابن عباس المرفوع -من وجه آخر-: «فانطلقا يمشيان على ساحل البحر، يتعرضان الناس، يلتمسان مَن يحملهما، حتى مرَّت بهما سفينة جديدة وثيقة، لم يمرَّ بهما مِن السفن شيء أحسن منها ولا أجمل ولا أوثق منها، فسألا أهلها أن يحملوهما، فحملوهما، فلمّا اطمأنا فيها ولججت بهما مع أهلها أخرج منقارًا له ومطرقة، ثم عمد إلى ناحية منها، فضرب فيها بالمنقار حتى خرقها، ثم أخذ لوحًا فطبقه عليها، ثم جلس عليها يرقعها» (٢). (٩/ ٥٨٥ - ٥٨٨)

٤٥٣٧٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: فخرجا يمشيان حتى انتهيا إلى ساحل البحر، فإذا قوم قد ركبوا في سفينة يريدون أن يقطعوا البحر ركِبوا معهم، فلما كانوا في ناحية البحر أخذ الخضِر حديدة كانت معه، فخرق بها السفينة، قال: {أخرقتها لتغرق أهلها} الآية (٣). (٩/ ٥٩١)

---

(١) أخرجه البخاري ١/ ٣٥ - ٣٦ (١٢٢)، ٤/ ١٥٤ - ١٥٦ (٣٤٠١)، ٦/ ٨٨ - ٨٩ (٤٧٢٥)، ٦/ ٩١ - ٩٣ (٤٧٢٧)، ومسلم ٤/ ١٨٤٧ (٢٣٨٠)، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٣٧٠ - ٢٣٧١ (١٢٨٧٥). وتقدم مطولًا عند بسط القصة.
(٢) أخرجه ابن جرير في تاريخه ١/ ٣٧٢ - ٣٧٥، وفي تفسيره ١٥/ ٣٢٦ - ٣٢٩، من طريق ابن إسحاق، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم بن عتيبة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس به.
إسناده ضعيف جدًّا؛ فيه الحسن بن عمارة، قال عنه ابن حجر في التقريب (١٢٦٤): «متروك». وتقدم مطولًا عند بسط القصة.
(٣) أخرجه ابن عساكر ١٦/ ٤٠٨ - ٤٠٩. وعزاه السيوطي إلى الروياني. وتقدم مطولًا عند بسط القصة.