للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

{وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (٩٧)}

٣٤٩٣٠ - قال مقاتل بن سليمان: {ولَوْ جاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتّى يَرَوُا العَذابَ الأَلِيمَ}، كما سألوا في بني إسرائيل {حَتّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الأَرْضِ يَنْبُوعًا} [الإسراء: ٩٠]، وكقوله: {فَلَوْلا كانَ مِنَ القُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ} [هود: ١١٦] (١). (ز)

{فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ}

[قراءات]

٣٤٩٣١ - عن قتادة، قال: بلغني أنّ في حرف عبد الله بن مسعود: (فَهَلّا كانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ) (٢) [٣١٦١]. (٧/ ٧٠٧)

٣٤٩٣٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني- في قوله: {فلولا كانت قريةٌ آمنت} الآية، قال: لم تكن قريةٌ آمَنَتْ فنفعها الإيمانُ إذا نزل بها بأسُ الله إلا قريةَ يونس (٣) [٣١٦٢]. (٧/ ٧٠٨)

٣٤٩٣٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فلولا كانت قرية آمنت}، قال: فلم تكن قريةٌ آمنتْ (٤). (٧/ ٧٠٧)


[٣١٦١] علق ابنُ عطية (٤/ ٥٢٨) على القراءتين {فلولا}، و (فَهَلّا) بقوله: «المعنى فيهما واحد».
[٣١٦٢] علَّقَ ابنُ تيمية (٣/ ٤٩٩) على تفسير ابن عباس {فلولا كانت}: بمعنى: لم يكن، بقوله: «هذا حقٌّ».

<<  <  ج: ص:  >  >>