كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الزمر - وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون - ج: 19 - ص: 262

فرحًا في القرآن: {يا عِبادِيَ الَّذِينَ أسْرَفُوا عَلى أنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَحْمَةِ اللَّه}. فقال مسروق: صدقتَ (١). (ز)

٦٧٥٣٠ - عن محمد بن سيرين، قال: قال عليٌّ: أيُّ آية أوسع؟ فجعلوا يذكرون آياتٍ مِن القرآن: {ومَن يَعْمَلْ سُوءًا أوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ} [النساء: ١١٠]، ونحوها، فقال علي: ما في القرآن آية أوسع من: {يا عِبادِيَ الَّذِينَ أسْرَفُوا} الآية (٢). (١٢/ ٦٧٦)

٦٧٥٣١ - عن عبيد بن عمير، قال: إنّ إبليس قال: يا ربِّ، إنّك أخرجتني مِن الجنة مِن أجل آدم، وإنِّي لا أستطيعه إلا بسلطانك. قال: فأنت مُسلَّط عليه. قال: يا ربّ، زِدني. قال: لا يُولد له ولد إلا وُلد لك مثله. قال: يا ربّ، زِدني. قال: صدورهم مساكن لكم، وتجرون منهم مجارى الدم. قال: يا ربّ، زِدني. قال: {وأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ ورَجِلِكَ وشارِكْهُمْ فِي الأَمْوالِ والأَوْلادِ وعِدْهُمْ} [الإسراء: ٦٤]. فقال آدم: يا ربّ، قد سلّطتَه عَلَيَّ، وإنِّي لا أمتنع منه إلا بك. قال: لا يُولد لك ولد إلا وكّلتُ به مَن يحفظه مِن قرناء السوء. قال: يا ربّ، زِدني. قال: الحسنة عشرًا أو أزيد، والسيئة واحدة أو أمحوها. قال: يا ربّ، زِدني. قال: باب التوبة مفتوح ما كان الروح في الجسد. قال: يا ربّ، زِدني. قال: {يا عِبادِيَ الَّذِينَ أسْرَفُوا عَلى أنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَحْمَةِ اللَّهِ إنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ} (٣). (١٢/ ٦٧٧)

٦٧٥٣٢ - عن أبي الجَوْزاء -من طريق عمرو بن مالك- قال: ما علمتُ أحدًا مِن أهل العلم ولا مِن أصحاب محمّد - صلى الله عليه وسلم - يقول لذنب: إنّ الله لا يغفر هذا (٤). (ز)

{وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (٥٤)}

٦٧٥٣٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {وأَنِيبُوا إلى رَبِّكُمْ وأَسْلِمُوا لَهُ}: وإنما يعاتب الله أولي الألباب، وإنّما الحلال والحرام لأهل الإيمان، فإيّاهم عاتب، وإيّاهم أمر إذا أسرف أحدُهم على نفسه أن لا يَقْنطَ مِن رحمة الله، وأن يتوب، ولا يُنظِر بالتوبة من ذلك الإسراف والذنب الذي عمل، وقد

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٢٦.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٢٨.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٧/ ١٠٠ - عن عبد الله بن عبيد بن عمير. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٤) أخرجه الثعلبي ٨/ ٢٤٣.