كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة التوبة - أنى يؤفكون - ج: 10 - ص: 348

٣٢١٦٤ - عن عبد الملك ابن جُرَيْجٍ -من طريق حجّاج- في قوله: {قاتلهم الله}، قال: كلمةٌ من كلام العرب (١). (٧/ ٣٢٣)

٣٢١٦٥ - قال عبد الملك ابن جريجٍ: {قاتلهم الله}، أي: قتلهم الله (٢). (ز)

٣٢١٦٦ - عن سفيان -من طريق محمد بن يوسف الفريابي- في قوله: {قاتلهم الله}، قال: عاداهم الله (٣). (ز)

{أَنَّى يُؤْفَكُونَ (٣٠)}

٣٢١٦٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- قوله: {أنى يؤفكون}، قال: كيف يُكَذِّبون (٤). (ز)

٣٢١٦٨ - وعن أبي مالك غزوان الغفاري، مثل ذلك (٥). (ز)

٣٢١٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: {أنى يؤفكون}، يعني: النصارى، مِن أين يُكَذَّبون بتوحيد الله (٦) [٢٩٢١]. (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٣٢١٧٠ - عن أبي سعيدٍ الخدريِّ، قال: لَمّا كان يومُ أُحُدٍ شُجَّ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في وجهه، وكُسِرت رَباعيَتُه، فقام رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذٍ رافعًا يديْه، يقول: «إنّ الله - عز وجل - اشتدَّ غضبُه على اليهود أن قالوا: عزيرٌ ابن الله. واشتدَّ غضبه على النصارى أن قالوا: المسيح ابن الله. وإنّ الله اشتد غضبه على مَن أراقَ دمي، وآذاني في عِتْرتي» (٧). (٧/ ٣٢١)

---

[٢٩٢١] ذكر ابنُ عطية (٤/ ٢٩٦ - ٢٩٧) أنّ أبا عبيدة قال بأن قوله: {يُؤْفَكُونَ} معناه: يحدون. ثم علَّق بقوله: «يريد: مِن قولك: رجل محدود، أي: محروم لا يصيب خيرًا، وكأنّه من الإفك الذي هو الكذب، فكأنّ المأفوك هو الذي تكذبه أراجيه فلا يلقى خيرًا». ثم قال: «ويحتمل أن يكون قوله تعالى: {أنّى يُؤْفَكُونَ} ابتداء تقرير، أي: بأي سبب ومن أي جهة يصرفون عن الحق بعد ما تبين لهم؟!».