٧٨٤٣٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله:{أخْذَةً رابِيَةً}، قال: شديدة (١). (١٤/ ٦٦٦)
٧٨٤٣٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{أخْذَةً رابِيَةً}، قال: شديدة (٢). (١٤/ ٦٦٦)
٧٨٤٤٠ - قال مقاتل بن سليمان:{فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ} يعني: لوطًا، {فَأَخَذَهُمْ} الله {أخْذَةً رابِيَةً} يعني: شديدة، رَبتْ عليهم في الشدة؛ أشد مِن معاصيهم التي عَمِلوها (٣). (ز)
٧٨٤٤١ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله:{فَأَخَذَهُمْ أخْذَةً رابِيَةً}، قال: كما يكون في الخير رابية، كذلك يكون في الشر رابية. قال: ربا عليهم: زاد عليهم. وقرأ قول الله - عز وجل -: {الَّذِينَ كَفَرُوا وصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ زِدْناهُمْ عَذابًا فَوْقَ العَذابِ}[النحل: ٨٨]. وقرأ قول الله - عز وجل -: {والَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدًى وآتاهُمْ تَقْواهُمْ}[محمد: ١٧]. يقول: ربا لهؤلاء الخير، ولهؤلاء الشّر (٤)[٦٧٥٩]. (ز)
{إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ}
٧٨٤٤٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله:{إنّا لَمّا طَغا الماءُ}، قال: كثُر (٥). (١٤/ ٦٦٦)
[٦٧٥٩] ذكر ابنُ عطية (٨/ ٣٨٨) أنّ «الرسول» في قوله تعالى: {فعصوا رسول ربهم} يحتمل احتمالين: الأول: أن يكون اسم جنس؛ كأنه قال: فعصا هؤلاء الأقوام والفِرق أنبياء الله الذين أرسلهم إليهم. الثاني: أن يكون الرسول بمعنى: الرسالة.