كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المائدة - سماعون للكذب - ج: 7 - ص: 578

{سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ}

٢٢٤٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: {سَمّاعُونَ} يعني: قوّالون {لِلْكَذِبِ} للزُّور، منهم كعب بن الأشرف، وكعب بن أسيد، ومالك بن الضيف، ووهب بن يهوذا (١). (ز)

٢٢٤٩٤ - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {سماعون للكذب} هو كعب الأشراف (٢). (ز)

{أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ}

٢٢٤٩٥ - عن ابن عباس، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «رِشْوةُ الحكامِ حرامٌ، وهي السُّحت الذي ذكر الله في كتابه» (٣). (٥/ ٣١٠)

٢٢٤٩٦ - عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «كلُّ لحمٍ نبَت مِن سُحْتٍ فالنارُ أولى به». قيل: يا رسول الله، وما السُّحْتُ؟ قال: «الرِّشْوةُ في الحكم» (٤). (٥/ ٣١٠)

٢٢٤٩٧ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «سِتُّ خصالٍ مِن السُّحت: رِشْوةُ الإمام، وهي أخبثُ ذلك كلِّه، وثمنُ الكلب، وعَسْبُ الفحل، ومَهْرُ البَغِي، وكسْبُ الحجّام، وحُلوانُ الكاهن» (٥). (٥/ ٣١٢)

٢٢٤٩٨ - عن عائشة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «ستكون من بعدي وُلاةٌ يَستحِلُّون

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٧٨.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٣٣ (٦٣٧٦).
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٣٤ (٦٣٧٩)، من طريق عبد الله بن أحمد الدشتكي، ثنا أبي، عن أبيه، عن إبراهيم الصايغ، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
إسناده ضعيف؛ إبراهيم الصائغ مجهول. ينظر: لسان الميزان لابن حجر ١/ ٢٤٤.
(٤) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٣٤، وابن المنذر في تفسيره -كما في تغليق التعليق ٣/ ٢٨٦ - ، من طريق عبدالرحمن بن أبي الموالي، عن عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
قال ابن حجر في الفتح ٤/ ٤٥٤: «رجاله ثقات، ولكنه مرسل». وقال في تغليق التعليق ٣/ ٢٨٥: «رجاله ثقات مع إرساله».
(٥) أخرجه الخطيب في تلخيص المتشابه ص ٤٤٢ ترجمة نابت بن يزيد. وأورده الديلمي في الفردوس ٢/ ٣٢٧ (٣٤٨٦).
قال الألباني في الضعيفة ٨/ ١٧٢ (٣٦٩٣): «ضعيف جدًّا».