كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المائدة - أكالون للسحت - ج: 7 - ص: 579

الخمرَ بالنبيذ، والبخْسَ بالصدقة، والسُّحتَ بالهدية، والقتلَ بالموعظة، يقتُلون البريء لِيُوَطِّئوا (١) العامَّة، يُملى لهم فيزدادوا إثمًا» (٢). (٥/ ٣١٣)

٢٢٤٩٩ - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «مِن السُّحت كسبُ الحجّام، وثمن الكلب، ومَهْرُ البَغِيِّ» (٣). (٥/ ٣١٣)

٢٢٥٠٠ - عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «هدايا الأُمراء سُحْتٌ» (٤). (٥/ ٣١١)

٢٢٥٠١ - عن يحيى بن سعيد، قال: لَمّا بعَث النبي - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن رواحة إلى أهل خيبر أهْدَوا له، فَرَدَّه، وقال: سُحْت (٥). (٥/ ٣١٢)

٢٢٥٠٢ - عن مسروق، قال: قلتُ لعمر بن الخطاب: أرأيتَ الرِّشْوةَ في الحكم، أمِن السُّحتِ هي؟ قال: لا، ولكن كفرٌ، إنّما السُّحت أن يكونَ للرجل عند السلطانِ جاهٌ ومَنزِلةٌ، ويكون للآخر إلى السلطان حاجة، فلا يَقْضِي حاجتَه حتى يُهدِيَ إليه هدية (٦). (٥/ ٣١٠)

٢٢٥٠٣ - عن عمر بن الخطاب -من طريق خيثمة- قال: بابانِ من السُّحت يأكلُهما الناس: الرِّشا في الحكم، ومَهْرُ الزانية (٧). (٥/ ٣١١)

---

(١) يغلبوهم ويقهروهم. لسان العرب (وطأ).
(٢) أخرجه ابن عدي في الكامل ٢/ ٢٠٣، من طريق أيوب بن سويد، عن الحكم بن عبد الله، عن القاسم بن محمد، عن عائشة - رضي الله عنها - به.
إسناده ضعيف جدًّا، الحكم بن عبد الله هو الأيلي، قال أحمد: «أحاديثه كلها موضوعة». وقال أبو حاتم: «كذاب». وقال النسائي والدارقطني وجماعة: «متروك الحديث». ينظر: لسان الميزان لابن حجر ٣/ ٢٤٤.
وأخرجه الخطابي في غريب الحديث ١/ ٢١٨ عن عبد العزيز بن محمد المسكي، نا ابن الجنيد، نا سويد، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي منقطعًا.
(٣) أخرجه ابن حبان ١١/ ٣١٥ (٤٩٤١)، وأبو عوانة في مستخرجه ٣/ ٣٥٧ (٥٢٨٨) واللفظ له، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٣٥ (٦٣٨٤).
قال الزيلعي في نصب الراية ٤/ ٥٢: «وأخرجه الدارقطني في سننه بسندين فيهما ضعف». وقال الألباني في الصحيحة عن إسناد ابن حبان ٦/ ١١٥٩: «وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات».
(٤) أخرجه ابن عديٍّ في الكامل ١/ ٢٨٤، من طريق عمرو بن أبي قيس، عن مطرف، عن إسماعيل بن مسلم، عن عطاء عن جابر به.
إسناده ضعيف؛ إسماعيل هو ابن مسلم المكي، ضعّفوه، قال عنه ابن حجر في التقريب (٤٨٤): «ضعيف الحديث». وتنظر ترجمته في: تهذيب الكمال ٣/ ١٩٨.
(٥) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٧) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٣١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.