كتاب موسوعة التفسير المأثور

لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون - آثار متعلقة بالآية - ج: 15 - ص: 500

[آثار متعلقة بالآية]

٥٢٦٧٦ - عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أيما رجل حالَتْ شفاعتُه دون حَدٍّ مِن حدود الله تعالى لم يَزَل في سخط الله حتى ينزع، وأيما رجل شَدَّ غضبًا على مسلم في خصومة لا عِلْم له بها فقد عاند اللهَ حقَّه، وحرص على سخطه، وعليه لعنة الله تتابع إلى يوم القيامة، وأيما رجل أشاع على رجل مسلم بكلمة وهو منها بريء سَبَّه بها في الدنيا؛ كان حقًّا على الله أن يُذِيبه يوم القيامة في النار حتى يأتي بإنفاذ ما قال». وفي رواية: «مَن ذَكَر امرءًا بشيء ليس فيه لِيَعِيبُه به؛ حبسه الله في نار جهنم حتى يأتي بنفاذ ما قال فيه» (١). (ز)

٥٢٦٧٧ - عن ثوبان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «لا تُؤذُوا عباد الله، ولا تُعَيِّروهم، ولا تطلبوا عوراتهم؛ فإنّه مَن طلب عورة أخيه المسلم طلب الله عورته حتى يفضحه في بيته» (٢). (١٠/ ٧٠٤)

٥٢٦٧٨ - عن علي بن أبي طالب، قال: القائِل للفاحشة، والذي يُشيعُ بها في الإثم؛ سواء (٣). (١٠/ ٧٠٣)

٥٢٦٧٩ - عن خالد بن معدان -من طريق ثور- قال: مَن حدَّث بما أبْصَرَتْهُ عيناه، وسَمِعَتْه أذناه؛ فهو مِن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا (٤). (١٠/ ٧٠٣)

٥٢٦٨٠ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جُرَيج- قال: مَن أشاع الفاحشة فعليه النَّكال، وإن كان صادقًا (٥). (١٠/ ٧٠٣)

٥٢٦٨١ - عن شُبَيْل بن عوف -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- قال: كان يُقال: مَن سمع بفاحشةٍ فأفشاها فهو فيها كالذي أبداها (٦). (١٠/ ٧٠٣)

---

(١) أخرجه الثعلبي بنحوه ٧/ ٨١ دون الرواية الثانية.
قال الهيثمي في المجمع ٤/ ٢٠١: «رواه كله الطبراني في الكبير، وإسناد الأول فيه مَن لم أعرفه، ورجال الثاني ثقات».
(٢) أخرجه أحمد ٣٧/ ٨٨ (٢٢٤٠٢).
قال ابن مفلح في الآداب الشرعية ١/ ٢٨٤: «إسناد حسن». وقال الهيثمي في المجمع ٨/ ٨٦ - ٨٧ (١٣٠٩٣): «رجاله رجال الصحيح، غير ميمون بن عجلان، وهو ثقة».
(٣) أخرجه البخاري في الأدب (٣٢٤)، والبيهقي في شعب الإيمان (٩٣٨٨).
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٥٠.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٥٠.
(٦) أخرجه البخاري في الأدب (٣٢٥).