كتاب موسوعة التفسير المأثور

حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم - آثار متعلقة بالآية - ج: 5 - ص: 359

[آثار متعلقة بالآية]

١٣٦٩٧ - عن عائشة، قالت: أُتِي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بضَبٍّ، فلم يأكله، ولم يَنْهَ عنه، قلت: يا رسول الله، أفلا نطعمه المساكين؟ قال: «لا تطعموهم مما لا تأكلون» (١). (٣/ ٦٦٥)

١٣٦٩٨ - عن عمر بن الخطاب -من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد- أنّه كتب إلى أبي موسى الأشعري أن يبتاع له جارية من سَبْيِ جَلُولاء (٢)، فدعا بها عمر، فقال: إن الله يقول: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون}. فأعتقها عمر. قال: وهي مثل قوله: {ويطعمون الطعام على حبه مسكينا} [الإنسان: ٨]، ومثل قوله: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} [الحشر: ٩] (٣). (٣/ ٦٦٢)

١٣٦٩٩ - عن ميمون بن مِهران: أنّ رجلًا سأل أبا ذر: أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة عماد الإسلام، والجهاد سَنام العمل، والصدقة شيء عجيب. فقال: يا أبا ذر، لقد تركت شيئًا هو أوثق عملي في نفسي، لا أراك ذكرته. قال: ما هو؟ قال: الصيام. فقال: قربة، وليس هنا. وتلا هذه الآية: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} (٤). [١٢٩١] (٣/ ٦٦٣)

١٣٧٠٠ - عن رجل من بني سليم، قال: جاورتُ أبا ذر بالرَّبَذَة (٥)، وله فيها قطيع إبل، له فيها راعٍ ضعيف، فقلت: يا أبا ذر، ألا أكون لك صاحبًا؛ أكْنُف

---

[١٢٩١] قال ابن عطية (٢/ ٢٨٣ - ٢٨٤): «وإذا تأملت جميع الطاعات وجدتها إنفاقًا مما يحب الإنسان؛ إما من ماله، وإما من صحته، وإما من دَعَتِه وترفهه، وهذه كلها محبوبات»، وساق هذا الأثر.