للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٨٤٧١ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: وجد لهما رحمةً، ودخلته فيهما خشيةٌ؛ لِما رأى مِن ضعفهما، وغَلَبَة الناس على الماء دونهما، فقال لهما: {ما خطبكما}؟ أي: ما شأنكما؟ (١). (ز)

٥٨٤٧٢ - قال يحيى بن سلّام: {قال} لهما موسى: {ما خطبكما} ما أمركما؟ (٢). (ز)

{قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ}

[قراءات]

٥٨٤٧٣ - عن عاصم بن أبي النجود أنّه قرأ: {حَتّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ}، برفع الياء، وكسر الراء في {الرعاء} (٣). (١١/ ٤٥١)

[تفسير الآية]

٥٨٤٧٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: لَمّا قال موسى للمرأتين: ما خطبكما؟ {قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير}. أي: لا نستطيع أن نسقي حتى يسقي الناس، ثم نتَتَبَّع فضلاتهم (٤). (ز)

٥٨٤٧٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جويبر، عن الضحاك- في قوله: {قالتا لا نسقي حتى يُصدر الرعاء}: ونحن بعد كما ترى امرأتين ضعيفتين لا نستطيع أن نُزاحِم الرجال (٥). (ز)

٥٨٤٧٦ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء}، قال: تنتظران أن تسقيا مِن فُضول ما في حياضهم (٦). (١١/ ٤٥١)


(١) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢١١، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٦٣.
(٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٨٦.
(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
وهي قراءة متواترة، قرأ بها العشرة، ما عدا أبا جعفر، وابن عامر، وأبا عمرو؛ فإنهم قرؤوا: {حَتّى يَصْدُرَ الرِّعاءُ} بفتح الياء وضم الدال. انظر: النشر ٢/ ٣٤١، والإتحاف ص ٤٣٥.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢١١، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٦٤ ولفظه: ليس لنا قوة نزاحم القوم، وإنما ننتظر فضول حياضهم. وهو جزء من حديث الفتون الطويل.
(٥) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٦١/ ٣١.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

<<  <  ج: ص:  >  >>