٨٠٢٨٠ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {إلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المَساقُ}، قال: في الآخرة (١). (١٥/ ١٣٨)
٨٠٢٨١ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: {إلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المَساقُ}، قال: لمّا التَفّت الآخرة بالدنيا كان المساق إلى الله (٢). (ز)
{فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى (٣١)} الآيات
[نزول الآيات، وتفسيرها]
٨٠٢٨٢ - عن أبي الأَحْوَص -من طريق عبد الله بن أبي الهُذيل- {فلا صدق ولا صلى}، قال: لا صَدّق بالحقّ (٣). (ز)
٨٠٢٨٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فَلا صَدَّقَ} قال: بكتاب الله، {ولا صلى} لله (٤) [٦٩١٨]. (١٥/ ١٣٨)
٨٠٢٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: {فَلا صَدَّقَ} فلا صَدّق أبو جهل بالقرآن، {ولا صَلّى} لله تعالى (٥). (ز)
٨٠٢٨٥ - قال يحيى بن سلّام: {فَلا صَدَّقَ ولا صَلّى} نزلت في أبي جهل (٦). (ز)
{وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (٣٢)}
٨٠٢٨٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ولَكِنْ كَذَّبَ} بكتاب الله، {وتَوَلّى} عن طاعة الله (٧). (١٥/ ١٣٨)
٨٠٢٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: {ولَكِنْ كَذَّبَ وتَوَلّى} يقول: ولكن كَذّب بالقرآن،
[٦٩١٨] ساق ابنُ عطية (٨/ ٤٨٢) ما أفاده هذا القول، ثم ذكر أنّ قومًا ذهبوا إلى أنه من الصّدقة، ورجَّح الأول، فقال: «والأول أصوب». ولم يذكر مستندًا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute