كتاب موسوعة التفسير المأثور

ولا تمسكوا بعصم الكوافر - تفسير الآية - ج: 21 - ص: 566

٧٦٥٣٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي، عن أبي صالح- قال: أسلم عمرُ بن الخطاب، وتأخّرت امرأتُه في المشركين؛ فأنزل الله: {ولا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الكَوافِرِ} (١). (١٤/ ٤٢٣)

٧٦٥٣١ - عن إبراهيم النَّخعي، في قوله: {ولا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الكَوافِرِ}، قال: نَزَلَتْ في المرأة من المسلمين تَلحق بالمشركين فتَكفُر، فلا يُمسك زوجها بعِصْمتها، قد برئ منها (٢). (١٤/ ٤٢٣)

٧٦٥٣٢ - عن يزيد بن أبي حَبيب -من طريق ابن لِهيعة- قال: أُنزل: {ولا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الكَوافِرِ} في امرأة لعمر بن الخطاب تركها [ ... ] (٣) يُطلّقها حتى نَزَلَتْ الآية، فطلّقها عمر (٤). (ز)

٧٦٥٣٣ - قال مقاتل بن سليمان: {ولا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الكَوافِرِ} ... وفيه [أي: عمر بن الخطاب] نَزَلَتْ هذه الآية وفي أصحابه، وكانت امرأة عمر بن الخطاب - رضي الله عنها - بمكة، واسمها: قُرَيبة بنت أبي أُميّة، وهشام بن العاص بن وائل وامرأته هند بنت أبي جهل، وعِياض بن شدّاد الفهريّ وامرأته أُمّ الحكم بنت أبي سفيان، وشمّاس بن عثمان المخزومي وامرأته يَرْبُوع بنت عاتكة، وعمرو بن عبد عمرو وهو ذو اليدين وامرأته هند بنت عبد العُزّى، فتزوّج امرأةَ عمر بن الخطاب أبو سُفيان بن حرب (٥). (ز)

[تفسير الآية]

٧٦٥٣٤ - عن طلحة بن عبيد الله -من طريق ابنه موسى- قال: لَمّا نزلت هذه

---

(١) أخرجه أحمد بن منيع -كما في إتحاف الخيرة المهرة ٤/ ١٥٩ (٣٣٣٥) -، من طريق مندل، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس به.
إسناده ضعيف جدًّا. وينظر: مقدمة الموسوعة. وقال البوصيري: «هذا إسناد ضعيف؛ لضعف مندل بن علي».
(٢) أخرجه سعيد بن منصور -كما في فتح الباري ٨/ ٦٣٣ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) كذا في المطبوع، ولعله سقط في أصل المخطوط.
(٤) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ٢/ ١٩ (٢٩).
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٣٠٤.