إلى الإسلام، والنهيُ عن المنكر النهيُ عن عبادة الأوثان والشياطين (١). (ز)
٣٢٩٩٤ - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله:{والمُؤمِنُونَ والمُؤمِناتُ بَعضُهُمْ أولِيآءُ بَعضٍ يَأمُرُونَ بِالمَعرُوفِ}: يَدعُون إلى الإيمانِ باللهِ ورسولِه، والنفقاتِ في سبيلِ الله، وما كان مِن طاعة الله، {ويَنهَونَ عَنِ الُمنكَرِ}: ينهَون عن الشركِ والكفرِ. والأمرُ بالمعروفِ والنهيُ عن المنكرِ فريضةٌ مِن فرائض الله، كتَبها الله على المؤمنين (٢). (٧/ ٤٣٣)
٣٢٩٩٥ - قال مقاتل بن سليمان:{يامُرُونَ بِالمَعْرُوفِ} يعني: الإيمان بمحمد - صلى الله عليه وسلم -، {ويَنْهَوْنَ عَنِ المُنْكَرِ}(٣). (ز)
٣٢٩٩٦ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله:{يأمرون بالمعروف} قال: يأمرون بطاعة ربهم، {وينهون عن المنكر} قال: وينهون عن معصيته، يعني: عن معصية ربهم - عز وجل - (٤). (ز)
٣٢٩٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله:{يقيمون الصلاة}، قال: الصلوات الخمس (٥)[٢٩٩٤]. (ز)
٣٢٩٩٨ - قال مقاتل بن سليمان:{ويُقِيمُونَ الصَّلاةَ} يعني: ويُتِمُّون الصلوات الخمس، {ويُؤْتُونَ الزَّكاةَ} يعني: ويُعطُون الزكاة، {ويُطِيعُونَ اللَّهَ ورَسُولَهُ أُولئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ} في ملكه، {حَكِيمٌ} في أمْرِه (٦). (ز)
[آثار متعلقة بالآية]
٣٢٩٩٩ - عن جرير بن عبد الله، قال: سمعتُ النبيَّ صلى عليه وسلم يقول: «المهاجرون والأنصار
[٢٩٩٤] ساق ابنُ عطية (٤/ ٣٦١) قول ابن عباس، ثم قال: «وبحسب هذا تكون الزَّكاةَ المفروضة، والمدح عندي بالنوافل أبلغ، إذ من يقيم النوافل أحرى بإقامة الفرض».