كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النحل - ظل وجهه مسودا - ج: 12 - ص: 564

{ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا}

٤١٤٢٠ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {ظل وجهه مسودا}، أي: أقام وجهه (١). (ز)

٤١٤٢١ - قال مقاتل بن سليمان: {ظَلَّ وجْهُهُ مُسْوَدًّا}، يعني: متغيرًا (٢). (ز)

٤١٤٢٢ - قال يحيى بن سلّام: {مسودا} ومغيرًا (٣). (ز)

{وَهُوَ كَظِيمٌ (٥٨)}

٤١٤٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- {وهو كظيم}، قال: حزين (٤).

٤١٤٢٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جويبر، عن الضحاك بن مزاحم- أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قول الله - عز وجل -: {وهو كظيم}، ما الكظيم؟ قال: الساكِت. قال: وهل كانت العرب تعرف ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت بقول زهير بن جذيمة العبسي:

فإن تك كاظمًا بمصاب شاسٍ ... فإني اليوم منطلق لساني (٥)؟ (ز)

٤١٤٢٥ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- في قوله: {وهو كظيم}، قال: الكظيم: الكميد (٦) [٣٦٨٢]. (ز)

٤١٤٢٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وهُوَ كَظِيمٌ}، يعني: مكروبًا (٧). (ز)

٤١٤٢٧ - قال يحيى بن سلّام: {وهو كظيم}، قد كظم على الغيظ والحزن (٨). (ز)

---

[٣٦٨٢] لم يذكر ابن جرير (١٤/ ٢٥٦) في معنى {كظيم} غير قول ابن عباس من طريق ابن جريج، وقول الضحاك.