للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

تقول؟ فقرأ عليه مصعب: {حم * والكِتابِ المُبِينِ * إنّا جَعَلْناهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}. قال سعد بن معاذ: ما أسمع إلا ما أعرف. فرجع وقد هداه الله (١). (١٣/ ٨١)

٦٩٢٦٢ - عن علي بن أبي طلحة: مكية (٢). (ز)

٦٩٢٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: سورة الزخرف مكية، عددها تسع وثمانون آية كوفية (٣) [٥٨٣٥]. (ز)

[تفسير السورة]

بسم الله الرحمن الرحيم

{حم (١) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (٢)}

٦٩٢٦٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {حم والكِتابِ المُبِينِ}، قال: مُبين -واللهِ- بركته، وهُداه، ورُشده (٤). (ز)

٦٩٢٦٥ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {حم والكِتابِ المُبِينِ}: هو هذا الكتاب المبين (٥). (ز)

٦٩٢٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: {حم والكِتابِ المُبِينِ}، يعني: البيِّنُ ما فيه (٦) [٥٨٣٦]. (ز)


[٥٨٣٥] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٥٣٢) أن هذه السورة مكية بإجماع من أهل العلم.
[٥٨٣٦] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٥٣٢) أن قوله: {المُبِين} يحتمل احتمالين: الأول: أن يكون مِن: أبان، الذي هو بمعنى: بان، أي: ظهر، فلا يحتاج إلى مفعول. الثاني: ويحتمل أن يكون مُعدًّى من: بان، فهذا لا بد له من مفعول، تقديره: المبين الهدى والشرع ونحوه.

<<  <  ج: ص:  >  >>