للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أخاهم (١). (ز)

{إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ (١٢٤) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (١٢٥) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (١٢٦) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (١٢٧)}

٥٦١٩٨ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {ألا تتقون} اللهَ، يقول: ألا تخشون الله (٢). (ز)

٥٦١٩٩ - قال محمد بن السائب الكلبي: أمين فيكم قبل الرسالة، فكيف تتهموني اليوم؟! (٣). (ز)

٥٦٢٠٠ - قال مقاتل بن سليمان: {إذ قال لهم أخوهم هود} ليس بأخيهم في الدين، ولكن أخوهم في النسب، {ألا تتقون} يعني: ألا تخشون الله - عز وجل -، {إني لكم رسول أمين} فيما بينكم وبين ربكم، {فاتقوا الله} يعني: فاعبدوا الله، {وأطيعون} فيما آمركم به مِن النصيحة، {وما أسألكم عليه من أجر} يقول: لا أسالكم على الإيمان جُعْلًا، {إن أجري} يقول: ما أجري {إلا على رب العالمين} (٤). (ز)

٥٦٢٠١ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: {إذ قال لهم أخوهم هود} أخوهم في النسب، وليس بأخيهم في الدين ... ، {ألا تتقون} يأمرهم أن يتقوا الله، {إني لكم رسول أمين} على ما جئتُكم به، {فاتقوا الله وأطيعون (١٠٨) وما أسألكم عليه} أي: على ما جئتكم به {من أجر إن أجري} وثوابي {إلا على رب العالمين} (٥). (ز)

{أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ}

٥٦٢٠٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {أتبنون بكل ريع}، قال: طريق (٦). (١١/ ٢٨٠)

٥٦٢٠٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {أتبنون بكل ريع}، قال: شَرَفٌ (٧). (١١/ ٢٨٠)


(١) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥١٣.
(٢) علَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥١٣.
(٣) تفسير الثعلبي ٧/ ١٧٤، وتفسير البغوي ٦/ ١٢٢.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٧٣.
(٥) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥١٣.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٠٨.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٠٧، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٧٩٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

<<  <  ج: ص:  >  >>