للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٤٤٦٧٧ - عن سعد بن أبي وقاص أنه قرأ: (ما نَنسَخْ مِن آيَةٍ أوْ نَنساها). فقيل له: إن سعيد بن المسيب يقرأ: {ننسها}. قال سعد: إنّ القرآن لم ينزل على المسيب ولا آل المسيب. قال الله: {سنقرئك فلا تنسى} [الأعلى: ٦]، {واذكر ربك إذا نسيت} (١). (٩/ ٥٤٤)

{وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا (٢٤)}

٤٤٦٧٨ - عن المعتمر، عن أبيه، عن محمد -رجل من أهل الكوفة كان يفسر القرآن، وكان يجلس إليه يحيى بن عباد- قال: {ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا}، قال: فقال: وإذا نسي الإنسان أن يقول: إن شاء الله. قال: فتوبته من ذلك -أو: كفارة ذلك- أن يقول: {عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا} (٢). (٩/ ٥١٩)

٤٤٦٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: {وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا}، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - لهم: «ارجعوا إلَيَّ غدًا حتى أخبركم عما سألتم». فقال - عز وجل - للنبي - صلى الله عليه وسلم -: وقل لهم عسى أن يرشدني ربي لأسرع من هذا الميعاد رشدًا (٣) [٣٩٩٤]. (ز)


[٣٩٩٤] ذكر ابنُ عطية (٥/ ٥٩٢) أن الإشارة بـ {هذا} إلى الاستدراك الذي يقع من ناسي الاستثناء. ثم نقل عن الزجاج أنه قال: المعنى: عسى أن ييسر الله من الأدلة على نبوتي أقرب من دليل أصحاب الكهف.
ورجَّح ما ذكره هو، فقال: «وما قدمته أصوب، أي: عسى أن يرشدني فيما أستقبل من أمري».

<<  <  ج: ص:  >  >>