كتاب موسوعة التفسير المأثور

إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون - نزول الآية - ج: 7 - ص: 596

منهم (١). (٥/ ٣٠١)

٢٢٥٨٧ - عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال: كنا عند عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، فذَكَر رجلٌ عنده: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون}، {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون}، {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون}. فقال عبيد الله: أما واللهِ إنّ كثيرًا من الناس يتأولون هؤلاء الآيات على ما لم يَنزِلْن عليه، وما أُنزِلْن إلا في حَيَّيْن من يهود. ثم قال: هي قريظة والنضير، وذلك أنّ إحدى الطائفتين كانت قد غَزَتِ الأخرى وقهرتها قبل قدوم النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة، حتى ارتضوا واصطلحوا على أن كل قتيل قتلته العزيزة من الذليلة فَدِيَتُه خمسون وسْقًا، وكل قتيل قتلته الذليلة من العزيزة فَدِيَتُه مئة وسْق. فأعطوهم فَرَقًا وضَيْمًا، فقدم النبي - صلى الله عليه وسلم - وهم على ذلك، فذلَّت الطائفتان بمقدم النبي - صلى الله عليه وسلم -، والنبي - صلى الله عليه وسلم - لم يظهر عليهما، فبينما هما على ذلك أصابت الذليلة من العزيزة قتيلًا، فقالت العزيزة: أعطونا مائة وسْق. فقالت الذليلة: وهل كان هذا قطُّ في حَيَّيْنِ دينُهما واحد وبلدُهما واحد؛ دِيَةُ بعضهم ضعفُ دِيَة بعض؟! إنما أعطيناكم هذا فَرَقًا منكم وضَيْمًا، فاجعلوا بيننا وبينكم محمدًا - صلى الله عليه وسلم -. فتراضيا على أن يجعلوا النبي - صلى الله عليه وسلم - بينهم، ثم إن العزيزة تذاكرت بينها، فخشيت أن لا يعطيها النبي - صلى الله عليه وسلم - من أصحابها ضعف ما تُعْطى أصحابها منها، فدَسُّوا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - إخوانهم من المنافقين، فقالوا لهم: أخبروا لنا رأيَ محمد - صلى الله عليه وسلم -، فإن أعطانا ما نريد حَكَّمناه، وإن لم يعطنا حَذِرناه ولم نُحَكِّمه. فذهب المنافق إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأعلم الله -تعالى ذِكْرُه- النبي - صلى الله عليه وسلم - ما أرادوا من ذلك الأمر كله. قال عبيد الله: فأنزل الله -تعالى ذِكْرُه- فيهم: {يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر} هؤلاء الآيات كلهن، حتى بلغ: {وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه} إلى {الفاسقون}، قرأ عبيد الله ذلك آيةً آيةً، وفسرها على ما أنزل، حتى فرغ من تفسير ذلك لهم في الآيات، ثم قال: إنما عنى بذلك: يهود، وفيهم أنزلت هذه الصفة (٢). (ز)

٢٢٥٨٨ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- قال: كان رجلان من اليهود أخوان يُقالُ لهما: ابنا صُورِيا، قد اتَّبَعا النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يُسْلِما، وأعْطَياه عهدًا ألّا

---

(١) تقدم بطوله من حديث أبي هريرة في نزول قوله تعالى: {يا أيُّها الرسول لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الكُفْرِ}.
(٢) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٦١.