كتاب موسوعة التفسير المأثور

ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله - آثار متعلقة بالآية - ج: 13 - ص: 527

٤٤٩٤٧ - عن أبي هريرة، قال: قال لي نبي الله - صلى الله عليه وسلم -: «ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة تحت العرش». قلت: نعم. قال: «أن تقول: {لا قوة إلا بالله}». قال عمرو بن ميمون: قلت لأبي هريرة: لا حول ولا قوة إلا بالله؟ فقال: لا، إنها في سورة الكهف: {ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله} (١). (٩/ ٥٤٤)

٤٤٩٤٨ - عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَن أنعم الله عليه نعمةً فأراد بقاءها، فليُكْثِر مِن قول: لا حول ولا قوة إلا بالله». ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله} (٢). (٩/ ٥٤٤)

٤٤٩٤٩ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما أنعم الله على عبد نعمة في أهل أو مال أو ولد فيقول: ما شاء الله لا قوة إلا بالله. إلا دفع الله عنه كلَّ آفة حتى تأتيه مَنِيَّتُه». وقرأ: {ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله} (٣). (٩/ ٥٤٣)

٤٤٩٥٠ - عن أنس بن مالك، قال: مَن رأى شيئًا مِن ماله فأعجبه فقال: {ما شاء الله لا قوة إلا بالله}. لم يُصِب ذلك المالَ آفةٌ أبدًا. وقرأ: {ولولا إذ دخلت جنتك} الآية (٤). (٩/ ٥٤٤)

٤٤٩٥١ - عن أنس بن مالك مرفوعًا (٥). (٩/ ٥٤٤)

---

(١) أخرجه أحمد ١٤/ ١٤٩ - ١٥٠ (٨٤٢٦).
قال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٩٩ (١٦٩١٠): «رواه أحمد، والبزار بنحوه ... ورجالهما رجال الصحيح، غير أبي بلج الكبير، وهو ثقة».
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير ١٧/ ٣١٠ (٨٥٩).
قال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٩٩ (١٦٩٠٩): «رواه الطبراني، وفيه خالد بن نجيح، وهو كذاب». وقال الألباني في الضعيفة ١٠/ ٦٨ (٤٥٦٤): «موضوع».
(٣) أخرجه الطبراني في الأوسط ٤/ ٣٠١ (٤٢٦١)، ٦/ ١٢٦ (٥٩٩٥)، والبيهقي في شعب الإيمان ٦/ ٢١٢ - ٢١٣ (٤٠٦٠) بدون ذكر الآية، ٦/ ٢٩٢ (٤٢٠٧).
قال ابن كثير في تفسيره ٥/ ١٥٨ - ١٥٩: «قال الحافظ أبو الفتح الأزدي: عيسى بن عون عن عبد الملك بن زرارة عن أنس، لا يصح حديثه». وقال الهيثمي في المجمع ١٠/ ١٤٠ (١٧١٥١): «رواه الطبراني في الصغير، والأوسط، وفيه عبد الملك بن زرارة، وهو ضعيف». وقال المناوي في التيسير ٢/ ٣٤٤: «إسناده ضعيف». وقال الألباني في الضعيفة ٥/ ٢٥ (٢٠١٢): «ضعيف».
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه البزار ١٣/ ٥٠٦ دون ذكر الآية، من طريق أبي بكر الهذلي، عن ثمامة، عن أنس به.
قال البزّار: «هذا الكلام لا نعلم رواه إلا أنس، ولا نعلم له طريقًا إلا هذا الطريق». وقال الهيثمي في المجمع ٥/ ١٠٩: «رواه لبزار من رواية أبي بكر الهذلي، وأبو بكر ضعيف جدًّا».