للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٣١٢٠ - عن الحسن البصري -من طريق أشعث- قال: هو الأحمق الذي لا حاجة له بالنساء (١). (ز)

٥٣١٢١ - عن الحسن البصري -من طريق عمرو بن عبيد- {غير أولي الإربة}، قال: المُخَنَّث (٢). (ز)

٥٣١٢٢ - قال الحسن البصري: هو الذي لا ينتشر، ولا يستطيع غِشْيان النساء، ولا يشتهيهن (٣). (ز)

٥٣١٢٣ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق جابر-: الذي لا يحمله أربه على أن يُراوِد النساء (٤). (ز)

٥٣١٢٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: هو الرجل الأحمقُ الذي لا تشتهيه المرأةُ، ولا يَغارُ عليه الرجلُ (٥). (ز)

٥٣١٢٥ - عن يزيد بن أبي حبيب -من طريق ابن لهيعة- قال: هو الكبير الذي لا يُطيق النساء (٦). (ز)

٥٣١٢٦ - عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق معمر- في قوله: {أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال}، قال: هو الأحمق، الذي لا هِمَّة له بالنساء، ولا إرْبَ (٧). (ز)

٥٣١٢٧ - عن محمد بن السائب الكلبي، {غير أولي الأربة}، قال: هو الخَصِيُّ، والعِنِّين (٨). (١١/ ٣٤)

٥٣١٢٨ - قال مقاتل: الشيخ الهَرِم، والعِنِّين، والخَصِي، والمجبوب، ونحوه (٩). (ز)

٥٣١٢٩ - قال مقاتل بن سليمان: {غير أولي الإربة من الرجال}، يقول: مَن لا حاجة له في النساء: الشيخ الهرم، والعنين، والخصي، [والمجبوب] (١٠)، ونحوه (١١). (ز)


(١) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٩/ ٣٥١ (١٧٤٧٤). وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٨.
(٢) أخرجه ابن عدي في الكامل ٦/ ١٨١.
(٣) تفسير الثعلبي ٧/ ٨٨ دون آخره، وتفسير البغوي ٦/ ٣٥.
(٤) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٤٦٠.
(٥) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٢.
(٦) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٢.
(٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٥٨، وابن جرير ١٧/ ٢٦٧. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٨.
(٨) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٩) تفسير البغوي ٦/ ٣٥.
(١٠) في المصدر المطبوع: والعجوب، وهو تصحيف، وما أثبتناه يوافق السياق، وكذا جاء في تفسير البغوي ٦/ ٣٥ منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.
(١١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٩٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>