من دون الله أولياء}، قال: ذلك مَثَلٌ ضربه الله لِمَن عبد غيرَه؛ أنّ مَثَلَه كمثل بيت العنكبوت (١). (١١/ ٥٤٩)
٥٩٩٦٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله:{مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت}، قال: هذا مَثَل ضربه الله للمشرك أنّه لن يغني عنه إلَهُه شيئًا مِن ضعفه وقلة إجزائه، مثلَ ضعفِ بيت العنكبوت (٢). (١١/ ٥٤٩)
٥٩٩٦٦ - قال يحيى بن سلّام:{مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء}: يعني: أوثانهم التي عبدوها. =
٥٩٩٦٧ - وقال السُّدِّيّ قال:{أوْلِياءَ} يعني: آلهة، وهو [واحد](٣). (ز)
٥٩٩٦٨ - عن يزيد بن ميسرة، قال: العنكبوت: شيطان (٤). (١١/ ٥٤٩)
٥٩٩٦٩ - قال مقاتل بن سليمان:{مَثَلُ الذين اتخذوا مِن دُونِ الله أوْلِيَآءَ} يعني: الآلهة، وهي الأصنام اللات والعزّى ومناة وهُبَل؛ {كَمَثَلِ العنكبوت}، وذلك أنّ الله - عز وجل - ضرب مثل الصنم في الضعف، يعني: كشبه العنكبوت إذ {اتخذت بَيْتًا}(٥). (ز)
٥٩٩٧٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب-، في قوله:{مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا}. قال: هذا مثل ضربه الله، لا يغني أولياؤهم عنهم شيئًا، كما لا يُغني العنكبوت بيتُها هذا (٦)[٥٠٥٠]. (ز)
[٥٠٥٠] لم يذكر ابنُ جرير (١٨/ ٤٠٤) غير قول ابن زيد، وقول قتادة، وقول ابن عباس.