للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٦٣٧١٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق القاسم بن نافع- في قول الله: {وقالُوا آمَنّا بِهِ وأَنّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِن مَكانٍ بَعِيدٍ} قال: التناوش: التناول، سألوا الرد، وليس بحين رد، {مِن مَكانٍ بَعِيدٍ} ما بين الآخرة والدنيا (١). (ز)

٦٣٧١٤ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {وأَنّى لَهُمُ التَّناوُشُ}، قال: وأنّى لهم الرجعة (٢) [٥٣٥٣]. (ز)

٦٣٧١٥ - عن أبي مالك غزوان الغفاري، {وأَنّى لَهُمُ التَّناوُشُ}، قال: التوبة (٣). (١٢/ ٢٤١)

٦٣٧١٦ - عن الحسن البصري -من طريق عمرو- قال: {وأَنّى لَهُمُ التَّناوُشُ}، أي: أنّى لهم الإيمان (٤). (ز)

٦٣٧١٧ - عن جويرية بن بشير، قال: سأل رجلٌ الحسنَ عن قوله: {وأَنّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِن مَكانٍ بَعِيدٍ}. قال: طلبوا الأمن حيث لا يُنال (٥). (ز)

٦٣٧١٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {وقالُوا آمَنّا بِهِ} عند ذلك، يعني: حين عاينوا عذاب الله، {وأَنّى لَهُمُ التَّناوُشُ} قال: التناول {مِن مَكانٍ بَعِيدٍ} (٦). (ز)

٦٣٧١٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وأَنّى لَهُمُ التَّناوُشُ}، قال: أنّى لهم أن يتناولوا التوبة (٧). (١٢/ ٢٤١)

٦٣٧٢٠ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {وقالُوا آمَنّا بِهِ وأَنّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِن مَكانٍ بَعِيدٍ}، قال: لا سبيل لهم إلى الإيمان، كقوله: {فَلَمّا رَأَوْا بَأْسَنا قالُوا آمَنّا بِاللَّهِ


[٥٣٥٣] ذكر ابنُ عطية (٧/ ١٩٨) قولًا عن ابن عباس -حكاه عنه ابن الأنباري- أن معنى تَناوُش الشيء: رجوعه، ثم وجَّهه بقوله: «وكأنه قال في الآية: وأنّى لهم طلب مرادهم وقد بَعُد».

<<  <  ج: ص:  >  >>