كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - يتلونه حق تلاوته - ج: 2 - ص: 712

٣٥٩٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي مالك- في قوله: {يتلونه حق تلاوته}، قال: يُحِلُّون حلالَه، ويُحَرِّمون حرامَه، ولا يُحَرِّفونه عن مواضعه (١). (١/ ٥٧٦)

٣٥٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {يتلونه حق تلاوته}، قال: يَتَّبِعُونه حَقَّ اتباعه. ثم قرأ: {والقمر إذا تلاها} [الشمس: ٢]، يقول: اتَّبَعَها (٢). (١/ ٥٧٧)

٣٥٩٨ - عن أبي رَزِين -من طريق منصور- في قول الله -تبارك اسمه-: {الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته}، قال: يَتَّبِعُونه حَقَّ اتِّباعِه (٣). (ز)

٣٥٩٩ - عن إبراهيم النخعي، نحوه (٤). (ز)

٣٦٠٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق قيس بن سعد- {يتلونه حق تلاوته}، قال: يتبعونه حق اتِّباعه، ألم تر إلى قوله: {والقَمَرِ إذا تَلاها} [الشمس: ٢]، يعني: الشمس إذا اتَّبَعَها القمرُ (٥). (١/ ٥٧٩)

٣٦٠١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح، وقيس، وعطاء، ومغيرة- قال: يعملون به حقَّ عمله (٦). (١/ ٥٧٩)

٣٦٠٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق داود- في قوله: {يتلونه حق تلاوته}، قال: يتبعونه حق اتباعه، أما سمعت قولَ الله - عز وجل -: {والقَمَرِ إذا تَلاها} [الشمس: ٢]، قال: إذا تَبِعَها (٧) [٤٧٩]. (١/ ٥٧٩)

---

[٤٧٩] قال ابنُ تيمية (١/ ٣٣٩) في معنى {يتلونه}: «قيل: هو من التلاوة بمعنى الاتِّباع، كقوله: {والقمر إذا تلاها}، وهذا يدخل فيه من لم يقرأ. وقيل: بل من تمام قراءته أن يفهم معناه ويعمل به، كما قال أبو عبد الرحمن السلمي: حدثنا الذين كانوا يقرئوننا القرآن أنهم كانوا إذا تعلموا من النبي عشر آيات لم يجاوزوها حتى يتعلموا ما فيها من العلم والعمل، قالوا: فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعًا».