كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الصافات - بذبح - ج: 18 - ص: 667

بأصل ثبير، هي التي ذبح عليها إبراهيم فداء ابنه إسحاق، هبط عليه مِن ثبير كبش أعين أقرن له ثُغاء (١)، وهو الكبش الذي قرَّبه ابنُ آدم فتُقُبِّل منه، وكان مخزونًا في الجنة حتى فدي به إسحاق (٢). (١٢/ ٤٤٩)

٦٥٧٨٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جعفر بن إياس- في قوله: {وفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ}، قال: خرج عليه كبشٌ مِن الجنة، وقد رعاها قبل ذلك أربعين خريفًا، فأرسل إبراهيم ابنه، واتبع الكبش، فأخرجه إلى الجمرة الأولى، فرماه بسبع حصيات، فأفلته عنده، فجاء الجمرةَ الوسطى، فأخرجه عندها، فرماه بسبع حصيات، ثم أفلته عند الجمرة الكبرى، فرماه بسبع حصيات، فأخرجه عندها، ثم أخذه، فأتى به المنحر من مِنى، فذبحه (٣). (١٢/ ٤٥٠)

٦٥٧٨٤ - عن عبد الله بن عباس، قال: فدى اللهُ إسماعيلَ بكبشين أملحين أقرنين أعينين (٤). (١٢/ ٤٥٠)

٦٥٧٨٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق قتادة- {وفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ}: سمع صوتًا، وقد أضجعه ليذبحه، فالتفت، فإذا هو بكبش، فأخذه، فذبحه (٥). (ز)

٦٥٧٨٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد- قال: {وفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ}، الكبش الذي ذبحه إبراهيم هو الكبش الذي قرَّبه ابنُ آدم فتُقُبِّل منه (٦). (ز)

٦٥٧٨٧ - عن ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس: {وفديناه بذبح عظيم}، قال: كبش =

٦٥٧٨٨ - قال عبيد بن عمير: ذُبِح بالمقام =

٦٥٧٨٩ - وقال مجاهد: ذُبِح بمنى في المنحر (٧) [٥٥١٤]. (ز)

---

[٥٥١٤] قال ابنُ عطية (٧/ ٣٠٥): «ومما يستغرب في هذه الآية أنّ عبيد بن عمير قال: ذُبِح في المقام. وذكر الطبري عن جماعة لم يسمها أنها قالت: كان الأمر وإراعة الذبح والقصة كلها بالشام. وقال الجمهور: ذبح بمنى. وقال الشعبي: رأيت قرني كبش إبراهيم معلقة في الكعبة».