كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة ص - يسبحن بالعشي والإشراق - ج: 19 - ص: 37

ركعات، فقال ابن عباس: قد ظننتُ أنّ لِهذه الساعةِ صلاةً؛ لقول الله تعالى: {يُسَبِّحْنَ بِالعَشِيِّ والإشْراقِ} (١). (١٢/ ٥١٦)

٦٦٤٣٧ - عن عبد الله بن عباس، قال: طلبتُ صلاةَ الضحى في القرآن، فوجدتها هاهنا: {بِالعَشِيِّ والإشْراقِ} (٢). (١٢/ ٥١٨)

٦٦٤٣٨ - عن عبد الله بن الحارث، قال: دخلتُ على أم هانئ، فحدثتني: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلّى صلاة الضحى، فخرجتُ، فلقيتُ ابنَ عباس، فقلتُ: انطلِق إلى أمِّ هانئ. فدخلنا عليها، فقلتُ: حدِّثي ابنَ عمك عن صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - الضحى. فحدّثته، فقال: تأوَّل هذه الآيةَ {بِالعَشِيِّ والإشْراقِ} صلاة الإشراق، وهي صلاة الضحى (٣). (١٢/ ٥١٦)

٦٦٤٣٩ - عن عبد الله بن الحارث، قال: سألتُ عن صلاة الضحى في إمارة عثمان بن عفان، وأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متوافرون، فلم أجد أحدًا أثبت لي صلاةَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا أم هانئ، قالت: رأيتُ رسول اللهَ - صلى الله عليه وسلم - صلّاها مرة واحدة ثمان ركعات يوم الفتح في ثوب واحد، مخالفًا بين طرفيه، لم أره صلّاها قبلها ولا بعدها. فذكرت ذلك لابن عباس فقال: إني كنت لَأَمُرُّ على هذه الأية: {يُسَبِّحْنَ بِالعَشِيِّ والإشْراقِ}، فأقول: أيُّ صلاةٍ صلاةُ الإشراق؟ فهذه صلاة الإشراق (٤). (١٢/ ٥١٧)

٦٦٤٤٠ - عن عبد الله بن الحارث: أنّ ابن عباس كان لا يصلي الضحى، حتى أدخلناه على أم هانئ، فقلنا لها: أخبِري ابنَ عباس بما أخْبَرْتِيناهُ به. فقالت: دخل رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بيتي، فصلّى الضحى ثمان ركعات. فخرج ابن عباس وهو يقول: لقد قرأتُ ما بين اللوحين، فما عرفتُ صلاة الإشراق إلا الساعة؛ {يُسَبِّحْنَ بِالعَشِيِّ والإشْراقِ} (٥). (١٢/ ٥١٧)

٦٦٤٤١ - عن كعب الأحبار، أنّه قال لابن عباس: إنِّي لَأَجِدُ في كتاب الله صلاةً

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٣ - ٤٤، من طريق أبي كريب، قال: حدثنا محمد بن بشر، عن مسعر، عن عبد الكريم، عن موسى بن أبي كثير، عن ابن عباس به.
إسناده جيد.
(٢) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور.
(٣) الحديث عند الطبراني ٢٤/ ٤٢٥ (١٠٣٤). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٤) الحديث عند أحمد ٤٤/ ٤٧٣، ٤٥/ ٣٨٦ (٢٦٩٠١، ٢٧٣٩١). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٤، والحاكم ٤/ ٥٣.